ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ نَفْيِ قَبُولِ الْإِيمَانِ فِي الِابْتِدَاءِ بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا 6838 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا ، فَإِذَا طَلَعَتْ آمَنَ النَّاسُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ ، فَيَوْمَئِذٍ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ ، أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا " " 1 " . [ 3 : 69 ] ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ خُرُوجِ النَّارِ الَّتِي تَخْرُجُ قَبْلَ قِيَامِ السَّاعَةِ 6839 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حدثنا حرملة بنذكر الْإِخْبَارِ عَنْ خُرُوجِ النَّارِ الَّتِي تَخْرُجُ قَبْلَ قِيَامِ السَّاعَةِ [ 6839 ] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ
صحيح ابن حبان ( تحقيق الأرنؤوط ) — صفحة 252
مساهمون: ابن حبان
ص٢٥٢
هامش
" 1 " إسناده صحيح على شرط مسلم . القعنبي : هو عبد الله بن مسلمة بن قعنب .
وأخرجه مسلم " 157 " في الإيمان : باب بيان الزمن الذي يقبل فيه الإيمان ، من طرق إسماعيل بن جعفر ، وابن جرير الطبري في " تفسيره " " 14210 " من طريق محمد بن جعفر ، كلاهما عن العلاء بن عبد الرحمن ، بهذا الإسناد .
وأخرجه أحمد 2 / 231 و 313 و 350 و 398 و 530 ، والبخاري " 4635 " في تفسير سورة الأنعام : باب { قُلْ هَلُمَّ شُهَدَاءَكُمُ } ، و " 4636 " : باب { لا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمَانُهَا } و " 6506 " في الرقاق : باب رقم " 40 " ، و " 7121 " في الفتن : باب رقم " 25 " ، ومسلم " 157 " ، وأبو داود " 4312 " في الملاحم : باب أمارات الساعة ، والنسائي ، في " الكبرى " كما في " التحفة " 10 / 442 ، وابن ماجة " 4068 " في الفتن : باب طلوع الشمس من مغربها ، وابن جرير الطبري " 14204 " و " 14209 " ، والبغوي " 4243 " و " 4244 " من طرق عن أبي هريرة .