ذِكْرُ الْإِخْبَارِ بِأَنَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ يَحُجُّ البيت العتيق بعد قتله الدجال
. . .
ذكر الإخبار بأن عيسى بن مَرْيَمَ يَحُجُّ الْبَيْتَ الْعَتِيقَ بَعْدَ قَتْلِهِ الدَّجَّالَ
6820 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عبد الوهاب ، قال : حدثنا عبيد الله ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ عَلِيٍّ الْأَسْلَمِيِّ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم قال : " ليهلن بن مَرْيَمَ بِفَجِّ الرَّوْحَاءِ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا أَوْ ليثنينهما " " 2 " . [ 3 : 69 ]
هامش
" 1 " إسناده صحيح . رجاله ثقات رجال الصحيح . غير يوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي وهو ثقة حافظ روى له النسائي . حجاج : وبن محمد المصيصي الأعور .
وأخرجه أحمد 3 / 384 ، ومسلم " 156 " في الإيمان : باب نزول عيسى ابن مريم حاكما بشريعة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، وابن منده في الإيمان " 418 " من طرق عن حجاج بن محمد الأعور ، بهذا الإسناد .
وأخرجه أحمد 3 / 345 عن موسى ، عن ابن لهيعة ، عن أبي الزبير ، به .
وأخرجه بنحوه أبو يعلى " 2078 " عن حفص الحلواني ، عن بهلول بن مروق الشامي ، عن موسى بن عبيدة ، عن أخيه ، عن جابر . وموسى بن عبيدة ضعيف .
" 2 " إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين ، غير حنظلة بن علي الأسلمي فمن رجال مسلم . عبد الوهاب : هو ابن عبد المجيد بن الصلت الثقفي .
وأخرجه عبد الرزاق " 20842 " ، وأحمد 2 / 240 و 272 و 513 و 540 ، والحميدي " 1005 " ، ومسلم " 1252 " في الحج : باب إهلال النبي صلى الله عليه وسلم ، وابن جرير الطبري في " تفسيره " " 7144 " ، وابن منده في " الإيمان " " 419 " ، والبيهقي في " السنن " 5 / 2 ، والبغوي " 4278 " من طرق عن الزهري ، بهذا الإسناد .
وأخرجه أحمد 2 / 290 - 291 عن يزيد بن هارون ، عن سفيان بن حسين ، عن الزهري ، به . في حديث طويل .
والإهلال : رفع الصوت بالتلبية ، وفج الروحاء : قال ياقوت : بين مكة والمدينة كان طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر ، وإلى مكة عام الفتح ، وعام الحج .