ذِكْرُ إِدْخَالِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ ، وَرَفَعِهِ صَوْتَهُ عِنْدَمَا وَصَفْنَاهُ
6551 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ابْنِ بِنْتِ أَزْهَرَ السَّمَّانُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ قَسَامَةَ بْنِ زُهَيْرٍ ، قَالَ : قَالَ الْأَشْعَرِيُّ : « لَمَّا نَزَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ } [ الشعراء : 214 ] ، وَضَعَ أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ وَرَفَعَ صَوْتَهُ ، وَقَالَ : » يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ « ، ثُمَّ سَاقَ الْخَبَرَ ( 1 ) . [ 5 : 45 ]
هامش
= الأنبياء : باب من انتسب إلى آبائه في الإسلام والجاهلية ، و ( 4770 ) في تفسير سورة الشعراء ، و ( 4801 ) في تفسير سورة سبأ ، و ( 4972 ) و ( 4973 ) في تفسير سورة تَبَّت ، والترمذي ( 3363 ) في التفسير : باب ومن سورة تبت ، والطبري 19 / 120 - 121 ، وابن منده ( 950 ) و ( 951 ) ، والبيهقي 2 / 182 ، والبغوي 3 / 401 و 4 / 453 من طرق عن الأعمش ، به .
( 1 ) بشر بن آدم : هو ابن يزيد البصري ، صدوق فيه لين ، وهو متابع ، ومن فوقه ثقات ، وأبو عاصم : هو الضحاك بن مخلد النبيل ، وعوف : هو ابن أبي جميلة الأعرابي العبدي .
وأخرجه الطبري في " جامع البيان " 19 / 120 : حدثني أبو عاصم ، قال : حدثنا عوف ، عن قسامة بن زهير ، قال : أظنه عن الأشعري ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - . . .
وأخرجه الترمذي ( 3186 ) في التفسير : باب ومن سورة الشعراء ، والطبري 19 / 120 كلاهما عن عبد الله بن أبي زياد ، قال : حدثنا أبو زيد الأنصاري سعد بن أوس ، عن عوف ، به .
وقال الترمذي : هذا حديث غريب من هذا الوجه من حديث أبي موسى ، وقد رواه بعضهم عن عوف ، عن قسامة بن زهير ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - =