عُمَرُ ( 1 ) بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُنَيْنًا ، قَالَ فَلَمَّا وَاجَهْنَا الْعَدُوَّ ، تَقَدَّمْتُ ، فَأَعْلُو ثَنِيَّةً ، فَاسْتَقْبَلَنِي رَجُلٌ مِنَ الْعَدُوِّ ، فَأَرْمِيهِ بِسَهْمٍ ، فَتَوَارَى عَنِّي ، فَمَا دَرَيْتُ مَا اصْنَعُ ، ثُمَّ نَظَرْتُ إِلَى الْقَوْمِ ، فَإِذَا هُمْ قَدْ طَلَعُوا مِنْ ثَنِيَّةٍ أُخْرَى ، فَالْتَقَوْا هُمْ وَصَحَابَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَوَلَّى صَحَابَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَرْجِعُ مُنْهَزِمًا ، وَعَلَيَّ بُرْدَتَانِ ( 2 ) مُتَّزِرًا بِإِحْدَاهُمَا ، مُرْتَدِيًا بِالْأُخْرَى ، قَالَ : فَانْطَلَقَ رِدَائِي ، فَجَمَعَتُهُ ، وَمَرَرْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْهَزِمًا ، وَهُوَ عَلَى بَغْلَتِهِ الشَّهْبَاءِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « لَقَدْ رَأَى ابْنُ الْأَكْوَعِ فَزِعًا » ، فَلَمَّا غَشُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ عَنِ الْبَغْلَةِ ، ثُمَّ قَبَضَ قَبْضَةً مِنْ تُرَابٍ مِنَ الْأَرْضِ ، ثُمَّ اسْتَقْبَلَ بِهِ وُجُوهَهُمْ ، فَقَالَ : « شَاهَتِ الْوُجُوهُ » ، فَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْهُمْ إِنْسَانًا ( 3 ) إِلَّا مَلَأَ اللَّهُ عَيْنَهُ تُرَابًا بِتِلْكَ الْقَبْضَةِ ، فَوَلُّوا مُدْبِرِينَ ، فَهَزَمَهُمُ اللَّهُ ، وَقَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنَائِمَهُمْ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ ( 4 ) . [ 5 : 33 ]
هامش
( 1 ) تحرف في الأصل إلى : " عمرو " ، والتصويب من " صحيح مسلم " وكتب الرجال .
( 2 ) تحرفت في الأصل إلى : " بردتين " ، والتصويب من " صحيح مسلم " .
( 3 ) تحرف في الأصل إلى : " إنسان " ، والتصويب من " صحيح مسلم " .
( 4 ) إسناده حسن على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة ، فمن رجال مسلم ، وهو حسن الحديث . وابن سلمة بن الأكوع : هو إياس .
وأخرجه البيهقي في " دلائل النبوة " 5 / 140 عن أبي يعلى ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم ( 1777 ) في الجهاد والسير : باب في غزوة حنين ، عن أبي خثيمة زهير بن معاوية ، به . =