لِلضَّرْعِ : « اقْلِصْ » ، فَقَلَصَ ، فَعَادَ كَمَا كَانَ ، قَالَ : ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي مِنْ هَذَا الْكَلَامِ أَوْ مِنْ هَذَا الْقُرْآنِ ، فَمَسَحَ رَأْسِي ، وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِنَّكَ غُلَامٌ مُعَلَّمٌ » قَالَ : فَلَقَدْ أَخَذْتُ مِنْ فِيهِ سَبْعِينَ سُورَةً ، مَا نَازَعَنِي فِيهَا بَشَرٌ ( 1 ) . [ 5 : 33 ]
هامش
( 1 ) إسناده حسن ، المعلى بن مهدي : هو ابن رستم الموصلي ، ذكره المصنف في " الثقات " 9 / 182 - 183 ، وقال : يروي عن حماد بن زيد وجعفر بن سليمان الضبعي ، حدثنا عنه إبراهيم بن عبد العزيز العمري بالموصل وغيره ، وذكره ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " 8 / 335 ، وقال : روى عن أبي عوانة وجعفر بن سليمان ، روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد وعلي بن حرب ، وسألت أبي عنه ، فقال : شيخ موصلى أدركته ولم أسمع منه ، يحدث أحياناً بالحديث المنكر .
قلت : ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين غير عاصم ابن بهدلة ، وهو حسن الحديث . أبو عوانة : هو الوضاح اليشكري ، وزر : هو ابن حبيش .
والحديث عند أبي يعلى في " مسنده " ( 4985 ) .
وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 8456 ) عن خلف بن عمرو العكبري ، حدثنا المعلى بن مهدي ، بهذا الإسناد .
وأخرجه البيهقي في " دلائل النبوة " 6 / 84 من طريق أبي الوليد الطيالسي ، عن أبي عوانة ، به .
وأخرجه مطولاً ومختصراً ابن أبي شيبة 11 / 510 ، وأحمد 1 / 379 و 453 و 457 و 462 ، والطيالسي ( 353 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 8455 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 1 / 125 ، وفي " دلائل النبوة " ( 233 ) من طريق حماد بن سلمة ، وأخرجه الطبراني في " الصغير " ( 513 ) من طريق سلام أبي المنذر ، وفي " الكبير " ( 8457 ) من طريق أبي أيوب الإِفريقي ، ثلاثتهم عن عاصم ابن بهدلة ، به .