ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنِ الْكُرَاعَ الَّذِي تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لَهُ حَيْثُ يُنْصَبُ إِلَى الْحَوْضِ يُمَدُّ مَاؤُهُ مِنَ الْجَنَّةِ
6455 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ( 1 ) الْبُرْسَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمُرِيِّ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : « أَنَا عِنْدَ عُقْرِ حَوْضِي أَذُودُ عَنْهُ النَّاسَ ، إِنِّي لَأَضْرِبُهُمْ بِعَصَايَ حَتَّى يَرْفَضَّ » ( 2 ) قَالَ : وَسُئِلَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ سَعَةِ الْحَوْضِ ، فَقَالَ : « مِثْلُ مَقَامِي هَذَا إِلَى عَمَّانَ مَا بَيْنَهُمَا شَهْرٌ ( 3 ) أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ » وَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَرَابِهِ ، فَقَالَ : « أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ ، يَنْبَعِثُ فِيهِ مِيزَابَانِ مِدَادُهُمَا الْجَنَّةُ أَحَدُهُمَا دُرٌّ وَالْآخَرُ ذَهَبٌ » ( 4 ) . [ 3 : 75 ]
هامش
( 1 ) في الأصل : " محمد بن أحمد بن بكر " ، وفي " التقاسيم " 3 / لوحة 458 : " محمد بن أبي بكر " ، والمثبت من " ثقات " المؤلف 8 / 442 وكتب الرجال .
( 2 ) يرفض : أي يسيل ، وجاء في بعض المصادر : " يرفض عليهم " .
( 3 ) في الأصل ، و " التقاسيم " : " شهراً " ، والجادة ما أثبت .
( 4 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله رجال الشيخين غير معدان بن أبي طلحة ، فمن رجال مسلم . محمد بن بكر : هو ابن عثمان البرساني البصري ، وقد احتج مسلم بروايته عن سعيد بن أبي عروبة . والحديث عند ابنِ أبي شيبة في " المصنف " 11 / 443 و 13 / 146 عن محمد بن بشر ، عن سعيد بن أبي عروبة .
وكذا رواه عنه أبو يعلى كما في " النهاية " لابن كثير 1 / 382 . =