ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ سَمِعَ هَذَا الْخَبَرَ مِنَ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
6428 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « رَأَيْتُ جِبْرِيلَ عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى ، وَعَلَيْهِ سِتُّ مِائَةِ جَنَاحٍ يُنْثَرُ مِنْ رِيشِهِ تَهَاوِيلَ الدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ » ( 1 ) . [ 3 : 3 ]
هامش
( 1 ) إسناده حسن . عاصم - وهو ابن أبي النجود - روى له أصحاب السنن ، وحديثُه في " الصحيحين " مقرون ، وهو حسنُ الحديث ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة ، فمن رجال مسلم . القواريري : هو عبيد الله بن عمر . وهو في " مسند أبي يعلى " ( 4993 ) .
وأخرجه ابنُ خُزيمة في " التوحيد " ص 204 عن محمد بن بشار ، عن يحيى بن سعيد القطان ، بهذا الإسناد .
وأخرجه أحمد 1 / 412 و 460 ، والطبري في " جامع البيان " 27 / 49 ، وابن خزيمة ص 203 ، والبيهقي في " الدلائل " 2 / 372 من طرق عن حماد بن سلمة ، به .
وأخرجه الطبراني ( 9054 ) من طريق قيس بن الربيع ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قال : رأى محمد - صلى الله عليه وسلم - جبريل في صورته له ست مئة جناح ، ما منها جناح إلا قد سد ما بين المشرق والمغرب .
وأخرجه أحمد 1 / 395 ، والطبري " جامع البيان " 27 / 49 ، والطبراني ( 10423 ) من طريقين عن عاصم بن أبي النجود ، عن أبي وائل شقيق بن سلمة ، عن ابن مسعود ، قال : . . . فذكره .
والتهاويل : الأشياء المختلفة الألوان ، ومنه يقال لما يخرج من الرياض من ألوان الزهر : التهاويل ، وكذلك لما يعلق على الهوادج من ألوان العِهْن =