عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَقْضِي الْقَاضِي بَيْنَ اثنين وهو غضبان " 1 . [ 2 : 4 ]
هامش
1 إسناده صحيح على شرط الشيخين ، وقد صرح هشيم بالتحديث عند ابن القاضي الجارود وفي رواية المصنف الآتية :
وأخرجه مسلم على " 1717 " في الأقضية : باب كراهية قضاء القاضي وهو غضبان ، وابن الجارود " 997 " ، والبيهقي 10 / 105 من طرق عن هشيم ، بهذا الإسناد .
وأخرجه من طرق عن عبد الملك بن عمير ، به : الشافعي 2 / 177 ، والطيالسي " 860 " ، والحميدي " 792 " ، وأحمد 5 / 36 و 38 و 46 و 52 ن وابن أبي شيبة 7 / 233 ، ووكيع في " أخبار القضاة " 1 / 81 و 82 ، والبخاري " 7158 " في الأحكام : باب هل يقضي القاضي أويفتي وهو غضبانن ومسلم " 1717 " ، وأبو داود " 3589 " في الأقضية : باب القاضي يقضي وهو غضبان ، والنسائي 8 / 237 و 238 في آداب القضاة : باب ذكرماينبغي للحاكم أن يجتنبه ، وابن ماجة " 2316 " في الأحكام : باب لا يحكم الحاكم وهو غضبان ، والطحاوي في " الشروط " 2 / 845 و 846 و 846 ، والبيهقي 10 / 104 و 105 ، والبغوي " 2498 " . وقد صرح عبد الملك بن عمير بالتحديث عند البخاري وغيره .
وأخرجه ابن أبي شيبة 7 / 232 ، والنسائي 8 / 247 باب النهي عن أن يقضي في قضاء بقضائين ، من طريقين عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، به .
وأخرجه وكيع في " أخبار القضاة " / 82 ، والدارقطني 4 / 205 - 206 من طريق أبي بشر ، عن ابن جوشن ، عن أبي بكرة .