قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ ، عَنْ سَالِمٍ ، مَوْلَى ابْنِ مُطِيعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : أَهْدَى رِفَاعَةُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُلَامًا ، فَخَرَجَ بِهِ مَعَهُ إِلَى خَيْبَرَ ، فَأَتَى الْغُلَامَ سَهْمٌ غَرْبٌ فَقَتَلَهُ فَقُلْنَا هَنِيئًا لَهُ الْجَنَّةُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، الشَّمْلَةُ ( 1 ) لَتَحْتَرِقُ عَلَيْهِ الْآنَ فِي النَّارِ غَلَّهَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ خَيْبَرَ » ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَبْتُ يَوْمَئِذٍ شِرَاكَيْنِ ، قَالَ : « يُعَدَّدُ ( 2 ) لَكَ مِثْلُهُمَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ " ( 3 ) . [ 2 : 109 ]
ذِكْرُ تَرْكِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ عَلَى مَنْ مَاتَ وَقَدْ غَلَّ فِي سَبِيلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا
4853 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ ، عَنْ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ
هامش
( 1 ) لفظ ابن أبي شيبة : " إن شملته " ، وعند الحاكم : إن الشملة .
( 2 ) عند ابن أبي شيبة والحاكم : يُقَدُّ .
( 3 ) إسناده حسن ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن إسحاق وهو مدلس ، وقد صرح بالتحديث عند الحاكم ، فانتفت شبهة تدليسه . ابن فضيل : هو محمد . وهو في " مصنف ابن أبي شيبة " 12 / 495 .
وأخرجه الحاكم 3 / 40 من طريق يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حدثنا يزيد بن خصيفة ، به . وصححه على شرط مسلم ، ووافقه الذهبي ! وذكره الحافظ ابن حجر في " الفتح " 4 / 488 ، وزاد نسبته إلى ابن منده .