عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : رُمِيَ يَوْمَ الْأَحْزَابِ سَعْدُ فَقُطِعَ أَكْحَلُهُ ، فَنَزَفَهُ فَانْتَفَخَتْ يَدُهُ ، فَحَسَمَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّارِ ، فَنَزَفَهُ ، فَحَسَمَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّارِ أُخْرَى 1 [ 96 : 2 ]
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : الزَّجْرُ عَنِ الْكَيِّ فِي خَبَرِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ إِنَّمَا هُوَ الِابْتِدَاءُ بِهِ مِنْ غَيْرِ عِلَّةٍ تُوجِبُهُ ، كَمَا كَانَتِ الْعَرَبُ تَفْعَلُهُ تُرِيدُ بِهِ الْوَسْمِ ، وَخَبَرُ جَابِرٍ فِيهِ إِبَاحَةُ اسْتِعْمَالِهِ لِعِلَّةٍ تَحْدُثُ مِنْ غَيْرِ الِاتِّكَالِ عَلَيْهِ فِي بُرْئِهَا ، ضِدَّ قَوْلِ مَنْ زَعَمَ أَنَّ أَخْبَارَ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تتضاد
هامش
1 إسناده صحيح على شرط مسلم أبو الوليد : هو هشام بن عبد الملك الطيالسي .
وأخرجه أحمد 3 / 350 ، والدارمي 2 / 238 ، والطحاوي 4 / 321 من طرق عن الليث ، بهذا الإسناد .
وأجه الطيالسي " 1745 " و " 1746 " ، وأحمد 3 / 312 و 386 ، وابن أبي شيبة 8 / 63 ، ومسلم " 2208 " في السلام : باب لكل داء دواء واستحباب التداوي ، وأبو داود " 3866 " في الطب : باب في الكي ، وابن ماجة " 3494 " في الطب : باب من اكتوى ، وأبو يعلى " 2158 " ، والطحاوي 4 / 321 ، والحاكم 4 / 417 ، والبيهقي 9 / 342 من طريق عن أبي الزبير ، به .