تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صحيح ابن حبان ( تحقيق الأرنؤوط ) — صفحة 428

مساهمون:

ص٤٢٨

ذِكْرُ الْإِخْبَارِ بِأَنَّ الْعِلَّةَ الَّتِي خَلَقَهَا اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا إِذَا عُولِجَتْ بِدَوَاءٍ غَيْرِ دَوَائِهَا لم تبرأ حتى تعالج به 6063 - أخبرنا بْنِ سَلْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا بن وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءً فَإِذَا أُصِيبَ دَوَاءُ الدَّاءِ بَرَأَ بِإِذْنِ اللَّهِ " 1 [ 66 : 3 ] ذِكْرُ وَصْفِ الشَّيْئَيْنِ اللَّذَيْنِ لَا دَوَاءَ لَهُمَا 6064 - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أبى شيبة ، حدثنا بن إِدْرِيسَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، وَسُفْيَانَ - هُوَ الثَّوْرِيُّ - ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ

هامش
= عطاء بعد الاختلاط ، قد توبع ممن رووا عن عطاء قبل اختلاطه . وأخرجه أحمد 1 / 377 و 413 ، والحميدي " 90 " ، ابن ماجة " 3438 " في الطب : باب مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً إِلَّا أَنْزَلَ لَهُ شفاء ، والحاكم 4 / 399 ، والبيهقي 9 / 343 من طريق سفيان الثوري وابن عيينة ، وأحمد 1 / 446 من طريق علي بن عاصم ، والحاكم 4 / 196 - 197 من طريق عبيدة بن حميد ، وأحمد 1 / 453 من طريق همام ، خمستهم عن عطاء بن السائب ، بهذا الإسناد . والسفيانان سمعا من عطاء قبل اختلاطه . قال البوصيري في " مصباح الزجاجة " ورقة 231 : هذا إسناد صحيح رجاله ثقات ، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي . وأخرجه ابن أبي شيبة 8 / 3 ، والطبراني " 8969 " من طريقين عن عطاء بن السائب ، به موقوفا على ابن مسعود من كلامه ، وسيأتي برقم " 6075 " 1 إسناده على شرط مسلم . =