. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
قلت : هو في " مسند الشافعي " 2 / 107 عن أيوب بن سويد ، وليس فيه : " عن أبيه " ، ورواه الحاكم 2 / 47 - 48 من طريق محمد بن كثير ، وليس فيه أيضا : " عن أبيه " وأخرجه مالك 2 / 747 - 748 في الأقضية : باب القضاء في الضواري والحريسة ، ومن طريقه الشافعي 2 / 107 ، والطحاوي 3 / 203 ، والدارقطني 3 / 156 ، والبيهقي 8 / 341 عن الزهري ، عن حرام بن سعد بن محيصة أن ناقة للبراء بن عازم . . .
قلت : وهذا إسناد مرسل صحيح ، وقال ابن عبد البر : هكذا رواه مالك وأصحاب ابن شهاب عنه ، مرسلا ، والحديث من مراسيل الثقات ، وتلقاه أهل الحجاز وطائفة من أهل العراق بالقبول ، وجرى عليه عمل أهل المدينة عليه .
وممن رواه عن الزهري مرسلا : الليث بن سعد ، أخرجه ابن ماجة " 2332 " في الأحكام : باب الحكم فيما أفسدة المواشي ، عن محمد بن رمح البصري ، عن الليث بن سعد ، عن الزهري ، به .
وأخرجه الشافعي 2 / 107 ، وأحمد 4 / 295 ، وأبو داود " 3570 " ، والنسائي في " الكبرى " كما في " التحفة " 2 / 14 ، والطحاوي 3 / 203 ، والحاكم 2 / 47 - 48 ، والدارقطني 3 / 155 ، والبيهقي 8 / 341 من طرع عن الأوزاعي ، عن الزهري ، عن حرام ابن محيصة ، عن البراء بن عازب . قال فيه بعضهم : إن ناقة لآل البراء . . . قال الحاكم : صحيح الإسناد على خلاف فيه بين معمر والأوزاعي ، فإن معمراً قال : عن الزهري ، عن حرام ابن محيصة ، عن أبيه .
قلت : هذا إسناد صحيح متصل من رواية الأوزاعي إذا صح سماع حرام من البراء ، فقد ذكر ابن حبان في " الثقات " 4 / 185 ، وعبد الحق تبعا لابن حزم : أنه لم يسمع منه ، وقد تابع الأوزاعي عليه عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عند ابن ماجة " 2332 " ، والدارقطني 3 / 155 ، والبيهقي 8 / 341 أخرجوه من طرق عن معاوية بن هشام ، عن سفيان ، =