تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صحيح ابن حبان ( تحقيق الأرنؤوط ) — صفحة 137

مساهمون:

ص١٣٧
ذِكْرُ خَبَرٍ ثَالِثٍ يُصَرِّحُ بِإِبَاحَةِ اسْتِعْمَالِ هَذَا الْفِعْلِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ 5822 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حدثنا بْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِجَدِّهِ : " مَا اسْمُكَ " قَالَ حَزْنٌ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " بَلْ أَنْتَ سَهْلٌ " قَالَ : لَا أُغَيِّرُ اسْمًا سَمَّانِيهِ أَبِي ، قَالَ سَعِيدٌ : فَمَا زَالَتْ فِينَا حزونة بعد 1 [ 14 : 5 ]
هامش
= وأخرجه أبو يعلى " 4556 " عن محمد بن عبد الله بن نمير ، بهذا الإسناد . وأورده الهيثمي في " المجمع " 8 / 51 وقال : رواه أبو يعلى والطبراني في " الأوسط " ، ورجال أبي يعلى رجال الصحيح . وأخرجه الطبراني في " الصغير " " 349 " من طريق شَرِيكٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عائشة رضي الله عنها قَالَتْ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سمع اسماً قبيحاً غيره ، فمر على قرية يقال لها : عفرة ، فسماها خضرة . قال الهيثمي في " المجمع " 8 / 51 : رواه الطبراني في " الصغير " ورجاله رجال الصحيح ! والغدرة : قال ابن الأثير في " النهاية " 3 / 345 : كأنها كانت لا تسمح بالنبات ، أو تنبت ثم تسرع إليه الآفة ، فشبهة بالغادر ، لأنه لا يفي . والعفرة : قال الخطابي : في " معالمم السنن " 4 / 128 : وأما عفرة ، فهي نعت للأرض التي لا تنبت شيئاً ، أخدت من العفرة ، وهي لون الأرض ، فسماها خضرة على معنى التفاؤل لتخضر وتمرع . وقال ابن الأثير في " جامع الأصول " 1 / 376 : ورويت " عثرة " بالثاء ، وهي التي لا نبات فيها ، إنما هي صعيد قد علاها العثير ، وهو الغبار . 1 حديث صحيح ، ابن أبي السري قد توبع ، ومن فوقه رجال ثقات رجال =
صحيح ابن حبان ( تحقيق الأرنؤوط ) — صفحة 137 | ابن حبان / الأمير علاء الدين علي بن بلبان الفارسي