ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْقَصْدَ فِي هَذَا الزَّجْرِ إِنَّمَا هُوَ الْجَمْعُ بَيْنَهُمَا
5814 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ ، عن بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِيهِ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا تجمعوا بين اسمي وكنيتي " 1 [ 38 : 2 ]
هامش
= أبي طالب ، ومحمد بن سعد بن أبي وقاص ، ومحمد بن الأشعث , ومحمد بن حاطب ، جمع كل واحد منهم بين اسم النبي صلى الله عليه وسلم وكنيته .
وروى محمد بن الحنفية ، عن علي أنه قال : يا رسول الله ، أرأيت إن ولد لي بعدك ولد أسميه محمداً وأكنيه بكنيتك ؟ قال : " نعم " ، وكانت رخصة لي . أخرجه أبو داود " 4967 " ، والترمذي " 2843 " ، وقال الأخير : هذا حديث صحيح ، وهو كما قال .
1 إسناده حسن ، ابن عجلان - وهو محمد - روى له مسلم متابعة وهو صدوق ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير عجلان والد محمد ، فمن رجال مسلم
وأخرجه أحمد 2 / 433 عن يحيى القطان ، والبخاري في " الأدب المفرد " " 844 " ، والترمذي " 2841 " في الأدب : باب ما جاء في كراهية الجمع بين اسم النبي صلى الله عليه وسلم وكنيته ، من طريق الليث ، كلاهما عن ابن عجلان ، بهذا الإسناد . قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح .
وفي الباب عند أحمد 3 / 450 و 5 / 363 - 364 من طرق عن سفيان ، عن عبد الكريم الجزري ، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة ، عن عمه قال : قال رسول الله . . . وأورده الهيثمي في " المجمع " 8 / 48 وقال : رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح ، كذا قال ، مع أن عبد الرحمن بن أبي عمرة - وهو عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرة الأنصاري - لم يوثقه غير ابن حبان 7 / 78 ، وترجم له البخاري في " تاريخه " 5 / 326 فلم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا ، وعمه عبد الرحمن بن أبي عمرة ليست له صحبة .