ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الزُّورَ الَّذِي نَهَى عَنْهُ هُوَ أَنْ تَسْتَوْصِلَ الْمَرْأَةُ بِشَعْرِهَا شَعْرَ غَيْرِهَا
5510 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَفِي يَدِهِ قُصَّةٌ مِنْ شَعْرٍ يَقُولُ : مَا بَالُ نِسَاءٍ يَجْعَلْنَ فِي رُءُوسِهِنَّ مِثْلَ هَذَا ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : « مَا مِنِ امْرَأَةٍ تَجْعَلُ فِي رَأْسِهَا شَعْرًا مِنْ شَعْرِ غَيْرِهَا ، إِلَّا كَانَ زُورًا » ( 1 ) . [ 2 : 6 ]
هامش
= وأخرجه النسائي 8 / 187 في الزينة : باب وصل الشعر بالخرق ، من طريق أسد بن موسى ، عن حماد بن سلمة ، به .
وأخرجه أحمد 4 / 93 ، ومسلم ( 2127 ) ( 124 ) في اللباس : باب تحريم فعل الواصلة والمستوصلة ، والنسائي 8 / 144 في الزينة : باب وصل الشعر بالخرق ، والطبراني 19 / ( 726 ) من طرق عن هشام ، به .
وأخرجه النسائي 8 / 187 ، والطبراني 19 / ( 727 ) من طريقين عن ابن المبارك ، عن يعقوب بن القعقاع ، عن قتادة ، به .
( 1 ) حديث صحيح ، إسناده على شرط مسلم ، محمد بن بكار - وهو ابن الريان الهاشمي - من رجال مسلم ، ومن فوقه من رجال الشيخين ، وفليح بن سليمان وإن تكلم فيه ، قد توبع . وهو في " مسند أبي يعلى " ورقة 344 / 2 .
وأخرجه الطبراني 19 / ( 798 ) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن محمد بن بكار ، بهذا الإسناد .
وأخرجه أبو يعلى ورقة 344 / 2 ، والطبراني 19 / ( 799 ) من طريق محمد بن بكار ، عن إسماعيل بن عياش ، عن زيد بن أسلم ، عن سعيد المقبري ، به . =