ذِكْرُ وَصْفِ النَّبِيذِ الَّذِي كَانَ يُنْبَذُ فَيَشْرَبُ مِنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
5395 - أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ " حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حدثنا ابن مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ
عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : لَمَّا عَرَّسَ أَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ 1 دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ ، ثُمَّ صَنَعَ لَهُمْ طَعَامًا ، وَمَا قَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ إِلَّا امْرَأَتُهُ أُمُّ أُسَيْدٍ ، وَبَلَّتْ تُمَيْرَاتٍ مِنَ اللَّيْلِ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ ، فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أتته به ، فسقته تخصه بذلك 2 . [ 50 : 4 ]
هامش
= وأخرجه البخاري 5638 في الأشربة : باب الشرب من قدح النبي صلى الله عليه وسلم وآنيته ، والبيهقي 1 / 30 من طريق أبي عوانة ، عن عاصم الأحول ، قال : رأيت قدح النبي صلى الله عليه وسلم عند أنس بن مالك ، وكان قد انصدع فسلسله بفضة ، قال : وهو قدح جيد عريض من نضار . قال : قال أنس : لقد سَقَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في هذا القدح أكثر من كذا وكذا .
وأخرج النسائي 8 / 335 في الأشربة : باب ذكر الأشربة المباحة ، عن الربيع بن سليمان ، عن أسيد بن موسى ، عَنْ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ قال : كان لأم سليم قدح من عيدان ، فقالت : سقيت فِيهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كل الشراب : الماء ، والعسل ، واللبن ، والنبيذ .
1 - تحرف في الأصل إلى : أبي سعيد الخدري ، والتصويب من " التقاسيم " 4 / 84 ، وقد نبه ناسخ الأصل في الهامش على الصواب .
2 - إسناده صحيح على شرط البخاري ، محمد بن يحيى : هو الذهلي من رجال البخاري ، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين . ابن أبي مريم : هو سعيد بن الحكم المصري ، وأبو حازم : هو سلمة بن دينار الأعرج . =