والكلالة ، وأبواب من أبواب الربا 1 . [ 2 : 2 ]
هامش
1 إسناده صحيح ، سلم بن جنادة روى له الترمذي وابن ماجة وهو ثقة ، من فوقه ثقات من رجال الشيخين . ابن إدريس : وهو عبد الله بن إدريس الأودي ، وأبو حيان : هو يحيى بن سعيد بن حيان .
وأخرجه مسلم 3032 33 في التفسير : باب نزول تحريم الخمر ، والترمذي 1874 في الأشربة : باب ما جاء في الحبوب التي يتخذ منها الخمر ، والنسائي 8 / 295 في الأشربة : باب ذكر أنواع الأشياء التي كانت منها الخمر حين نزل تحريمها ، وفي " الكبرى " كما في " التحفة " 8 / 62 ، والطحاوي 4 / 213 ، والدارقطني 4 / 248 و 252 من طرق عن ابن إدريس ، بهذا الإسناد . وتابع أبا حيان زكريا بن أبي زائدة عن النسائي والدارقطني .
وأخرجه أحمد في " الأشربة " 185 ، وعبد الرزاق 17049 ، وابن أبي شيبة 8 / 106 ، والبخاري 5581 في الأشربة : باب الخمر من العنب وغيره ، و 5588 : باب ما جاء في أن الخمر ما خامر العقل من الشراب ، ومسلم 3032 32 و 33 ، وأبو داود 3669 في الأشربة : باب في تحريم الخمر ، والنسائي 8 / 295 ، وفي " الكبرى " كما في " التحفة " 8 / 62 ، وابن الجارود 852 ، والبيهقي 8 / 288 _ 289 ، والبغوي 3011 من طرق عن أبي حيان ، به .
وأخرجه البخاري 5589 ، والنسائي في " الكبرى " من طريق عبد الله بن أبي السفر ، عن الشعبي ، به .
وأخرجه البخاري 7337 في الاعتصام بالكتاب والسنة : باب ما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم وحض على اتفاق أهل العلم . . ، من طريق نافع عن ابن عمر ، به .
وأخرجه أحمد في " الأشربة " 24 ، وعبد الرزاق 17050 و 17051 ، وابن أبي شيبة 8 / 105 ، من طريقين عن عمر بن الخطاب . وانظر الحديث 5358 و 5359 و 5388 .
واختلف في تفسير " الكلالة " والجمهور على أنه من لا ولد له ولا والد .