ذِكْرُ وَصْفِ الْخَمْرِ الَّذِي نَزَلَ تَحْرِيمُهُ وَكَانَ القوم يشربونها
5353 - أخبرنا محمد بن عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ
عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ يَقُولُ : أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ وَهِيَ مِنْ خَمْسَةٍ : مِنَ الْعِنَبِ ، وَالتَّمْرِ ، وَالْعَسَلِ ، وَالْحِنْطَةِ ، وَالشَّعِيرِ ، وَمَا خَامَرَ الْعَقْلَ ، فَهُوَ خَمْرٌ ، ثَلَاثٌ وَدِدْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهِدَ إِلَيْنَا عَهْدًا نَنْتَهِي إِلَيْهِ : الجد ،
هامش
= " الأشربة " 18 ، والحميدي 1210 ، والبخاري 5583 في الأشربة : باب نزول تحريم الخمر وهي من البسر والتمر ، و 5622 : باب خدمة الصغار الكبار ، ومسلم 19805 و 6 في الأشربة : باب تحريم الخمر . . ، والنسائي 8 / 287 في الأشربة : باب ذكر الشراب الذي أهريق بتحريم الخمر ، والبيهقي 8 / 290 من طرق عن سليمان التيمي ، بهذا الإسناد . وقد تقدم من طريق أخرى عند المؤلف برقم 4925 . وانظر 5362 و 5363 و 5364 .
وقوله " من فضيخ لهم " ، الفضيخ : اسم للبسر إذا شدخ ونبذ .
وقوله " فقلت لأنس " : القائل هو سليمان التيمي ، كما ورد مصرحا به عند المؤلف فيما يأتي 5368 .
وقوله " وقال أبو بكر بن أنس : كانت خمرهم يومئذ " المعنى : أن أبا بكر بن أنس كان حاضرا عند أنس لما حدثهم ، فكأن أنسا حينئذ لم يحدثهم بهذه الزيادة إما نسيانا وإما اختصارا ، فذكره بها ابنه أبو بكر ، فأقره عليها ، وقد ثبت تحديث أنس بها عند مسلم .