ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ أَكْلِ الْمَرْءِ وَشُرْبِهِ بِشِمَالِهِ قَصْدًا لِمُخَالَفَةِ الشَّيْطَانِ فِيهِ
5331 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ بِالرَّقَّةِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ
عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ بِشِمَالِهِ ، وَلَا يَشْرَبْ بِشِمَالِهِ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ ، وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ "
فَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ " يَا أَبَا عُرْوَةَ ، إِنَّ الزُّهْرِيَّ رَوَى هَذَا عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، فَقَالَ مَعْمَرٌ : إِنَّ الزُّهْرِيَّ كَانَ يُحَدِّثُ بِالْحَدِيثِ عَنِ النَّفْرِ ، فَلَعَلَّ هذا منه 1 . [ 3 : 2 ]
هامش
= باب في الساقي متى يشرب ، والترمذي 1884 في الأشربة : باب ما جاء في التنفس في الإناء ، وفي " الشمائل " 211 ، والنسائي في " الكبرى " كما في " التحفة " 1 / 446 ، وأبو الشيخ في " أخلاق النبي " ص 223 ، والبيهقي 7 / 284 ، من طريقين عن أبي عصام ، به . وأبو عصام : هو المزني البصري ، روى عنه شعبة وهشام الدستوائي ، وعبد الوارث بن سعيد ، وذكره المؤلف في " الثقات " ، وروى له مسلم هذا الحديث ، وهو غير أبي عصام خالد بن عبيد ، فإن هذا متروك . وقال الترمذي : حسن غريب .
قوله " أبرأ " من البراءة أو من البرء ، أي يبرئ من الأذى والعطش ، و " أمرأ " من المراءة ، يقال : مرأ الطعام ، بفتح الراء ، يمرأ بفتحها ويجوز كسرها ، صار مريا .
1 إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير نوح بن حبيب ، وهو ثقة روى له أبو داود والنسائي ، أبو عروة : كنية معمر ، وقد تقدم برقم 5226 .