4 - باب العقيقة 1
ذكر الأمر لمن عق ولده أن يخلق رأسه فيذلك اليوم الْحَلْقِ
5308 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا عَقُّوا عَنِ الصَّبِيِّ خَضَبُوا قُطْنَةً بِدَمِ العقيقة ، فإذا حلقوا رأس الصي ، وَضَعُوهَا عَلَى رَأْسَهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اجعلوا مكان الدم خلوقا " 2 . [ 78 : 1 [
هامش
قال البغوي في " شرح السنة " 11 / 263 : العقيقة اسم للشاة التي تذبح على ولادة الولد ، واختلفوا في اشتقاقها ، فقال بعضهم : هي اسم للشعر الذي يحلق من رأس الصبي عند ولادته ، فسميت الشاة عقيقة على المجاز ، إذ كانت إنما تذبح عند حلاق الشعر ، وقيل : هي اسم للشاة حقيقة ، سميت بها ، لأنها تعق مذابحها ، أي تشق وتقطع ، والعق : الشق ، ومنه عقوق الولد أباه ، وهو جفوته وقطيعته .
2 إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يوسف بن سعيد ، فقد روى له النسائي ، وهو ثقة . حجاج : هو ابن محمد الأعور ، ويحيى بن سعيد : هو الأنصاري ، وقد صرح ابن جريج بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه . =