ذكر إباحة الضَّيْفِ لِلْمَضِيفِ بِغَيْرِ مَا وَصَفْنَا عِنْدَ فَرَاغِهِ مِنَ الطَّعَامِ
5296 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ .
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : أَفْطَرَ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ سَعْدٍ فَقَالَ : " أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ ، وَصَلَّتْ عَلَيْكُمُ الْمَلَائِكَةُ ، وَأَكَلَ طعامكم الأبرار " 1 [ 12 : 5 ]
هامش
= قلت وحديث عتبان بن مالك تقدم عند المصنف برقم 223 و 1613 .
قوله " فحل من تلك الفحول " ، قال ابن ماجة : الفحل هو الحصير الذي قد اسودّ وقال أبو عبيد في " غريب الحديث " : إنما نر أنه سمي فحلاً ، لأنه يعمل من فحول النخل .
1 - صحيح بشاهده وهذا سند ضعيف ، مصعب بن ثابت ، هو ابن عبد الله بن الزبير ، ضعفه أحمد وابن معين ، وأبو حاتم والنسائي وغيرهم ، وذكره المؤلف في " الثقات " وقال : قد أدخلته في " الضعفاء " وهو ممن استخير الله تعالى فيه . سعيد بن يحيى : هو اللخمي .
وأخرجه ابن ماجة 1747 في الصيام باب : ثواب في فطر صائما عن هشام بن عمار في هذا الإسناد وضعف البوصيري
" مصباح الزجاجة " ورقه 114 / 2 إسناده بمصعب بن ثابت
قلت وله شاهد من حديث انس أخرجه عبد الرزاق 19425 ومن طريقه احمد 3 / 138 وأبو داوود 3854 في الأطعمة : باب ما جاء في الدعاء لرب الطعام إذا أكل عنده والبيهقي 7 / 278 والبغوي 3320 عن =