عن بن مَسْعُودٍ ، قَالَ : كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَيْسَ مَعَنَا نِسَاءٌ ، فقلنا : يا رسول الله ألا تستخصي ؟ فَنَهَانَا عَنْ ذَلِكَ ، وَرَخَّصَ لَنَا أَنْ نَنْكِحَ المرأة بالثوب إلى أجل ، ثم قرأ : { يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ } [ المائدة : 87 ] 1 . [ 36 : 1 ] ذِكْرُ الْوَقْتِ الَّذِي نَهَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُتْعَةِ فِيهِ 4143 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عن بن شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، وَالْحَسَنِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِمَا ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَعَنْ أَكْلِ لحوم الحمر الإنسية 1 . [ 104 : 2 ]
صحيح ابن حبان ( تحقيق الأرنؤوط ) — صفحة 450
مساهمون: ابن حبان
ص٤٥٠
هامش
1 إسناده صحيح على شرطهما ، وهو مكرر ما قبله .
1 إسناده صحيح على شرطهما ، وهو في الموطأ 2 / 542 في النكاح : باب نكاح المتعة .
وأخرجه من طريق مالك : البخاري 4216 في المغازي : باب غزوة خيبر ، و 5523 في الذبائح والصيد : باب لحوم الحمر الإنسية ، ومسلم 1407 29 في النكاح : باب نكاح المتعة ، والنسائي 6 / 126 في النكاح : باب تحريم المتعة ، و 7 / 203 في الصيد : باب تحريم لحوم الحمر الأهلية ، والترمذي 1794 في الأطعمة : باب ما جاء في لحوم الحمر الأهلية ، وابن ماجة 1961 في النكاح : باب النهي عن نكاح المتعة ، والبيهقي 7 / 201 .
وأخرجه من طريق سفيان بن عيينة عن الزهري : البخاري 5115 في النكاح : باب نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نكاح المتعة أخيراً ، ومسلم 1407 30 ، وسعيد بن منصور 848 ، والنسائي 7 / 202 في الصيد والذبائح : باب تحريم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . =