تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صحيح ابن حبان ( تحقيق الأرنؤوط ) — صفحة 148

مساهمون:

ص١٤٨

الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ } 1 . [ 78 : 1 ] ذِكْرُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ السَّعْيَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَرِيضَةٌ لَا يَجُوزُ تَرَكُهُ 3840 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلَاعِيُّ بِحِمْصَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فقلتذكر الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ السَّعْيَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَرِيضَةٌ لَا يَجُوزُ تَرَكُهُ [ 3840 ] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلَاعِيُّ بِحِمْصَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فقلت

هامش
1 إسناده صحيح على شرط الشيخين . وهو في " الموطأ " 1 / 373 في الحج : باب جامع السعي . وأخرجه البخاري 1790 في العمرة : باب يفعل بالعمرة ما يفعل بالحج ، و 4495 في التفسير : باب قوله : { إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ . . . } [ البقرة : 158 ] ، وأبو داود 1901 في المناسك : باب أمر الصفا والمروة ، والنسائي في التفسير من " الكبرى " كما في التحفة 12 / 193 ، وابن أبي داود في " المصاحف " ص 111 ، والبيهقي 5 / 96 ، والبغوي في " شرح السنة " 1920 ، وفي " التفسير " 1 / 133 ، والواحدي في " أسباب النزول " ص 27 - 28 من طريق مالك ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم 1277 في الحج : باب بيان أن السعي بين الصفا والمروة ركن لا يصح الحج إلا به ، وابن ماجة 2986 في المناسك : باب السعي بين الصفا والمروة ، وابن خزيمة 2769 ، وابن أبي داود ص 111 ، والبيهقي 5 / 96 ، والواحدي ص 28 من طرق عن هشام بن عروة ، به . وانظر ما بعده . ومناة - بقتح الميم والنون الخفيفة - : صنم كان في الجاهلية وذكر ابن الكلبي أنها صخرة نصبها عمرو بن لحي لهذيل ، وكانوا يعبدونها . وقديد : قرية جامعة بين مكة والمدينة .