ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَمَّا يُسْتَحَبُّ لِلْحَاجِّ وَالْمُعْتَمِرِ مِنْ رَفْعِ الصَّوْتِ بِالتَّلْبِيَةِ
3802 - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَتَانِي جِبْرِيلُ ، فَأَمَرَنِي أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي أَنْ يرفعوا أصواتهم بالإهلال " 1 . [ 20 : 3 ]
هامش
1 إسناده صحيح . رجاله رجال الشيخين غير خلارد بن السائب ، فقد روى له أصحاب السُّنن ، وهو ثقة ، وعبد الله بن أبي بكر : هو محمد بن عمر بن حزم ، وعبد اللملك بن أبي بكر : هو ابن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي ، والسائب : هو ابن خلاد بن سويد الأنصاري رضي الله عنه .
وأخرجه الدارمي 2 / 34 عن عثمان بن أبي شيبة ، بهذا الإسناد .
وأخرجه الطبراني في " الكبير " 5170 من طريق عثمان بن أبي شيبة ، عن وكيع ، عن سفيان ، به .
وأخرجه أحمد 4 / 55 و 56 ، والحميدي 853 ، والترمذي 829 في الحج : باب ما جاء في رفع الصوت بالتلبية ، والنسائي 5 / 162 في مناسك الحج : باب بالتلبية ، والدارقطني 2 / 238 ، وابن خزيمة 2625 و 2627 وابن الجارود 433 ، والطبراني 6627 و 6628 ، والبيهقي 5 / 42 من طرق عن سفيان به ، وقال الترمذي : حديث حسن صحيح .
وأخرجه الطبراني 6629 من طريق ابن جريج ، ومالك في " الموطأ " 1 / 334 في الحج : باب رفع الصوت بالإهلال ، ومن طريقه الشافعي 1 / 306 ، التلبية ، والطبراني 6626 ، والبيهثقي 5 / 41 _ 42 و 42 ، والبغوي 1867 كلاهما عن عبد الله بن أبي بكر ، به . وانظر ما بعده .