عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " كُلُّ ابْنِ آدَمَ يَأْكُلُهُ التُّرَابُ إِلَّا عَجْبَ الذَّنَبِ مِنْهُ خُلِقَ وفيه يركب " 1 . [ 71 : 3 ] ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا مَاتَ بَلِيَ مِنْهُ كُلُّ شَيْءٍ 3139 - أخبرنا بن قتيبة حدثنا بن أَبِي السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فِي الْإِنْسَانِ عَظْمٌ لَا تَأْكُلُهُ الْأَرْضُ أَبَدًا مِنْهُ يُرَكَّبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " قَالُوا : وَأَيُّ
هامش
1 إسناده صحيح على شرطهما . أبو الزناد : هو عبد الله بن ذكوان ، والأعرج : هو عبد الرحمن بن هرمز .
وهو في " الموطأ " " 1 / 239 " في الجنائز : باب جامع الجنائز : ومن طريقه أخرجه النسائي " 4 / 111 - " 112 " في الجنائز : باب أرواح المؤمنين ، وأبو داود " 4743 " في السنة : باب في ذكر البعث والصور .
وأخرجه أحمد " 2 / 322 " و " 428 " ، والنسائي " 4 / 111 - 112 " ، ومسلم " 2955 " في الفتن : باب ما بين النفختين ، من طرق عن أبي الزناد ، بهذا الإسناد .
وأخرجه البخاري " 4814 " ي التفسير : باب { وَنُفِخَ فِي الصُّورِ } و " 4935 " باب { يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجاً } النبأ : 18 " . ، ومسلم " 2955 " " 141 " ، وابن ماجة " 4266 " في الزهد : باب ذكر القبر والبلى ، من طريقين عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة .
وأخرجه أحمد " 2 / 499 " من طريق إبراهيم الهجري ، عن أبي عياض عن أبي هريرة . وانظر الحديث الآتي .
والعَجْب - بفتح العين وسكون الجيم - : عظم لطيف في أصل الصلب ، وهو رأس العصعص ، وهو مكان رأس الذنب من ذوات الأربع .