وَجَاءَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَجَلَسَ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ أَلَا تَنْهَى هَؤُلَاءِ عَنِ الْبُكَاءِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول : " إن الميت يعذب بكاء أَهْلِهِ عَلَيْهِ " فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مُجِيبًا لَهُ : قد كان عمر يقول بعض ذلك خَرَجْنَا مَعَ عُمَرَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ إِذَا رَاكِبٌ فِي ظِلِّ شَجَرَةٍ فَقَالَ : يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ انْظُرْ مَنِ الرَّاكِبُ فَجِئْتُ فَإِذَا صُهَيْبٌ مَعَهُ أَهْلُهُ فَقَالَ لِيَ : ادْعُ لِي صُهَيْبًا فَصَحِبَهُ حَتَّى دَخَلَ الْمَدِينَةَ فأصيب عمر فقال وأخاه وا صاحباه فقال عمر رضى الله تعالى عَنْهُ : يَا صُهَيْبُ لَا تَبْكِي 1 فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول : " يعذب الميت ببكاء أهله عليه " فَذَكَرَ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ فَقَالَتْ : وَاللَّهِ مَا تَحَدِّثُونَ عَنْ كَذَّابِينَ وَلَا مُكَذَّبَيْنِ وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْقُرْآنِ مَا يَكْفِيَكُمْ عَنْ ذَلِكَ : { وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى } وَلَكِنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ يَزِيدُ الْكَافِرَ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عليه " 2 .
هامش
1 كذا في الأصل و " التقاسيم " : " لا تبكي " بإثبات الياء ، والجادة " لا تبك " بحذفها .
2 إسناده صحيح على شرطهما . أبو الوليد الطيالسي : هو هشام بن عبد الملك .
وأخرجه عبد الرزاق " 6675 " ، والشافعي في " مسنده " " 1 / 558 " ، والبخاري " 1286 " و " 1287 " ، و " 1288 " في الجنائز : باب قول النبي صلى الله عليه وسلم : يعذب الميت ببض بكاء أهله عليه ، وسلم " 928 " و " 927 " و " 929 " " 22 " و " 928 " و " 927 " و " 929 " " 23 " في الجنائز : باب الميت يعذب ببكاء أهله عليه ، والنسائي " 4 / 18 - 19 " في الجنائز : باب النياحة على الميت ، والبيهقي " 4 / 73 " ، والبغوي " 1537 " من طرق عن ابن أبي مليكة ، بهذا الإسناد .