فَصْلٌ فِي ذِكْرِ الْمَوْتِ ذِكْرُ الْأَمْرِ لِلْمَرْءِ بِالْإِكْثَارِ مِنْ ذِكْرِ مُنَغِّصِ اللَّذَّاتِ نَسْأَلُ اللَّهَ بَرَكَةَ وُرُودِهِ
2992 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ سُلَيْمَانَ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ وَيَحْيَى بْنُ أَكْثَمَ قَالَا 1 : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَكْثِرُوا ذِكْرَ هاذم اللذات الموت " 2 . [ 63 : 1 ]
هامش
1 في الأصل : " قال " ، والمثبت من " التقاسيم " " 1 / 463 " .
2 إسناده حسن . وأخرجه نعيم بن حماد في زيادات " الزهد " لابن المبارك " 146 " من طريق الفضل بن موسى بهذا الإسناد .
وأخرجه الترمذي " 2307 " في الزهد : باب ما جاء في ذكر الموت ، وابن ماجة " 4258 " في الزهد : باب ذكر الموت والاستعداد له ، من طريق محمود بن غيلان ، به . وقال الترمذي : هذا حديث حسن غريب .
وأخرجه القضاعي في " مسند الشهاب " " 669 " من طريق هدية بن عبد الوهاب ، والخطيب في " التاريخ " " 9 / 470 " من طريق عبد الله بن سنان ، كلاهما عن الفضل بن موسى ، به .
وأخرجه أحمد " 2 / 292 - 293 " ، والنسائي " 4 / 4 " في الجنائز : باب . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . =