قَالَ : فَحَدَّثْتُ بِهِ مَنْصُورًا فَحَدَّثَنِي 1 عَنْ إِبْرَاهِيمَ عن مسروق عن عائشة بنحوه 2 . [ 12 : 5 ] ذِكْرُ مَا يَدْعُو الْمَرْءُ بِهِ إِذَا أَتَى مَرِيضًا أَوْ عَادَهُ 2971 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَى مَرِيضًا أَوْ أُتِيَ بِمَرِيضٍ قَالَ : " أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سقما " 1 .
هامش
1 تحرفت في الأصل : " غير " .
2 انظر الحديث الآتي .
1 إسناده صحيح . إبراهيم بن الحجاج : هو النيلي ، ذكره المؤلف في الثقات ، وروى عنه جمع ، ووثقه الدارقطني ، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين ، وأبو عوانة : هو وضاح اليشكري ، ومنصور : هو ابن المعتمر ، وإبراهيم : هو ابن يزيد بن قيس بن الأسود النخعي .
وأرجه أحمد " 6 / 109 " و " 131 " و " 278 " ومسلم " 2191 " " 47 " في السلام : باب استحباب رقية المريض ، من طرق عن أبي عوانة ، بهذا الإسناد .
وأخرجه أحمد " 6 / 114 " من طريق إبراهيم بن طهمان ، ومسلم " 2191 " " 48 " من طريق إسرائيل ، كلاهما عن منصور ، به . وانظر الحديث رقم " 2962 " و " 2970 " و " 2972 " .