ذِكْرُ الشَّرْطِ الثَّانِي الَّذِي أُبِيحَ هَذَا الْفِعْلُ بِهِ
2211 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، عَنْ بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ،
عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ ، وَلْيَخْرُجْنَ تَفِلَاتٍ " 1 . [ 1 : 62 ]
هامش
1 إسناده حسن كما قال الهيثمي في " المجمع " 2 / 32 - 33 ، رجاله رجال الصحيح غير محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان ، وهو صدوق .
وأخرجه الطبراني " 5239 " عن معاذ بن المثنى ، عن مسدد ، بهذا الإسناد .
وأخرجه البزار " 445 " من طريق عمر بن علي ، والطبراني " 5239 " من طريق غسان بن المفضل الغلابي ، كلاهما عن بشر بن المفضل ، به .
وأخرجه أحمد 5 / 192 و 193 من طريق إسماعيل ، وربعي بن إبراهيم ، والطبراني " 5240 " من طريق خالد بن عبد الله الأسدي ، ثلاثتهم عن عبد الرحمن بن إسحاق ، به .
وقوله : " وليخرجن تفلات " ، أي : تاركات للطيب ، يقال : رجل تفل وامرأة تفلة ومتفال ، قال الكميت :
فيهن آنسة الحديث حبيبة . . . ليست بفاحشة ولا متفال