فَيَكُونُ عَنْ يَمِينِ غَيْرِهِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ عن يساره أحد ، وليضعهما بين رجليه " 1 . [ 2 : 43 ] ذِكْرُ وَضْعِ الْمُصَلِّي نَعْلَيْهِ إِذَا أَرَادَ الصَّلَاةَ 2189 - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ حَدِيثًا يَرْفَعْهُ إِلَى أَبِي سَلَمَةَ بْنُ سُفْيَانَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ : حَضَرْتُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَوْمَ الْفَتْحِ ، وَصَلَّى فِي الكعبة ، فخلع
هامش
1 إسناده حسن في الشواهد . أبو عامر الخزاز - واسمه صالح بن رستم - وإن كان من رجال مسلم فهو كثير الخطأ .
وأخرجه ابن خزيمة في " صحيحه " " 1016 " عن محمد بن بشار ، بهذا الإٍسناد .
وأخرجه أبو داود " 654 " في الصلاة : باب المصلي إذا خلع نعليه أين يضعهما ، وممن طريقه البيهقي في " السنن " 2 / 432 ، والبغوي في " شرح السنة " " 302 " ، عن الحسن بن علي ، وأخرجه الحاكم 1 / 259 ومن طريقه البيهقي 2 / 432 أيضا من طريق الحسن بن مكرم ، وابن خزيمة " 1016 " أيضا عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، ثلاثتهم عن عثمان بن عمر ، بهذا الإسناد .
وتقدم برقم " 2182 " من طريق سعيد المقبري ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، وبرقم " 2183 " و " 2187 " من طريق سعيد المقبري ، عن أبي هريرة .