قَالَ أَبُو حَاتِمٍ أَبُو عُشَّانَةَ اسْمُهُ حَيُّ بْنُ يُؤْمِنَ مِنْ ثِقَاتِ أَهْلِ فُسْطَاطِ مِصْرَ . ذِكْرُ تَفَضُّلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا عَلَى الْمَاشِي فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِنُورٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَمْشِي بِهِ فِي ذَلِكَ الْجَمْعِ نَسْأَلُ اللَّهَ بَرَكَةَ ذَلِكَ الْجَمْعِ
2046 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ أَبُو عَرُوبَةَ بِحَرَّانَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ زَيْدٍ الْخَطَّابِيُّ وَأَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ ،
عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " مَنْ مَشَى فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ إِلَى الْمَسَاجِدِ آتَاهُ اللَّهُ نُورًا يوم القيامة " 1 . [ 1 : 2 ]
هامش
1 صحيح بشواهده ، جنادة بن أبي أمية : صوابه جنادة بن أبي خالد كما سينبه عليه المصنف ، ذكره المؤلف في ثقاته 6 / 150 ، وأورده البخاري في تاريخه 2 / 234 ، وابن أبي حاتم 2 / 515 ، ولم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلاً ، وقال الذهبي في الميزان : لا يعرف ، وباقي رجاله ثقات .
عبد الله بن جعفر : هو ابن غيلان الرقي ، وقد تحرف في الإحسان إلى عبيد الله ، وعبيد الله بن عمرو : هو ابن أبي الوليد الرقي ، أبو وهب الأسدي ، وقد تحرف في الإحسان إلى عبد الله .
وأورده السيوطي في الجامع الكبير 2 / 838 ، ونسبه إلى ابن أبي شيبة ، وأبي يعلى ، والبيهقي في شعب الإيمان ، وابن عساكر في تاريخه .
وله شاهد من حديث بريدة عند أبي داود " 561 " ، والترمذي " 223 " . وآخر من حديث أنس عند ابن ماجة " 781 " ، والحاكم 1 / 212 ، والبيهقي 3 / 63 .