ذِكْرُ الْأَمْرِ بِالِاسْتِعَاذَةِ بِاللَّهِ جَلَّ وَعَلَا مِنَ أَرْبَعَةِ أَشْيَاءَ مَعْلُومَةٍ لِمَنْ فَرَغَ مِنْ تَشَهُّدِهِ قَبْلَ السَّلَامِ
1967 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حدثنا الوليد قال : حدثنا الأوزاعي حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَائِشَةَ قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنَ التَّشَهُّدِ الْآخِرِ فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ أَرْبَعٍ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ ومن شر المسيح الدجال " 1 . [ 1 : 104 ]
هامش
= أبي سلمة ، عن أبيه الماجشون ، بهذا الإسناد ، ويأتي تخريجه من طريقه هناك .
وقد تقدمت أطراف الحديث بالأرقام " 1771 " و " 1772 " و " 1773 " و " 1774 " فانظرها .
1 إسناده صحيح . رداله رجال الصحيح . أخرجه ابن ماجة " 909 " في إقامة الصلاة : باب ما يقال في التشهد وَالصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عن عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ، بهذا الإسناد .
وأخرجه أحمد 2 / 237 ، ومن طريقه أبو داود " 983 " في الصلاة : باب ما يقول بعد التشهد ، والبغوي في شرح السنة " 693 " ، وأخرجه مسلم " 588 " " 130 " في المساجد : باب ما يستعاذ منه في الصلاة ، عن زهير بن حرب ، كلاهما عن الوليد بن مسلم ، بهذا الإسناد .
وأخرجه مسلم " 588 " " 128 " و " 130 " والنسائي 3 / 58 في السهو : باب نوع آخر يعني من التعوذ في الصلاة ، والدارمي 1 / 310 ، وابن الجارود " 207 " ، وأبو عوانة 2 / 235 ، والبيهقي 2 / 154 من طرق عن الأوزاعي ، به . وصححه ابن خزيمة " 721 " . =