ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ أَنْ يَقُولُ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ بِدُونِ مَا وَصَفْنَا
1908 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ
عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إذا قَالَ الْإِمَامُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا وَلَكَ الحمد " 1 . [ 1 : 94 ]
هامش
= الصلاة : باب ما جاء في التأمين خلف الإمام ، ومن طريق مالك أخرجه الشافعي 1 / 84 ، وأحمد 2 / 459 ، والبخاري " 796 " في الأذان : باب فضل : اللهم ربنا لك الحمد ، و " 3228 " في بدء الخلف : باب إذا قال أحدكم آمين والملائكة في السماء فوافقت إحداهما الأخرى غفر له ما تقدم من ذنبه ، ومسلم " 409 " في الصلاة : باب التسميع والتحميد والتأمين ، وأبو داود " 848 " في الصلاة : با ما يقول إذا رفع رأسه من الركوع ، والترمذي " 267 " في الصلاة ، والنسائي 2 / 196 في التطبيق : باب قوله : ربنا ولك الحمد ، والطحاوي في شرح معاني الآثار 1 / 238 ، والبيهقي 2 / 96 .
وسيورده المؤلف برقم " 1909 " من طريق سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، فانظره .
1 إسناده صحيح على شرطهما ، وأخرجه ابن أبي شيبة 1 / 252 ، وأحمد 3 / 110 ، والنسائي 2 / 195 ، 196 في التطبيق : باب ما يقول الإمام ، عن هناد بن السري ، وابن ماجة " 876 " في إقامة الصلاة : باب ما يقول إذا رفع رأسه من الركوع عن هشام بن عمار ، أربعتهم عن سفيان ، بهذا الإسناد .
وأخرجه عبد الرزاق " 2909 " ومن طريقه أحمد 3 / 162 عن معمر ، والدارمي 1 / 300 والبيهقي في السنن 2 / 97 من طريق مالك بن أنس ، والبيهقي 2 / 97 أيضاً من طريق الليث بن سعد ويونس بن يزيد ، أربعتهم عن الزهري ، به .
وفي الباب عن ابن مسعود عند البيهقي في السنن 2 / 97 .