وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْعِشَاءِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ وَالنَّاسُ يَنْتَظِرُونَ الصَّلَاةَ فَقَالَ : " أَمَا 1 إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ الْأَدْيَانِ أَحَدٌ يَذْكُرُ اللَّهَ هَذِهِ السَّاعَةَ غَيْرُكُمْ " ، ثُمَّ نَزَلَتْ عَلَيْهِ { لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ } إلى { يَسْجُدُونَ } 2 [ آل عمران : 113 ] .
هامش
1 تحرفت في " الإحسان " إلى " ما " ، والمثبت من " التقاسيم " 4 / لوحة 8 .
2 إسناده حسن من أجل عاصم بن أبي النجود .
وأخرجه أحمد 1 / 396 ، والنسائي في التفسير من " الكبرى " كما في " التحفة " 7 / 25 ، والبزار [ 375 ] ، والواحدي في " أسباب النزول " ص 87 ، 88 من طرق عن شيبان ، به ، وهو في " مسند " أبي يعلى ورقة 1 / 247 .
وأخرجه الطبري [ 7661 ] ، والواحدي في " أسباب النزول " ص [ 88 ] ، والطبراني في " الكبير " [ 10209 ] ، وأبو نعيم في " الحلية " 4 / 187 من طريقين ، عن يحيى بن أيوب ، عن عبيد الله بن زحر ، عن سليمان الأعمش ، عن زر ، به .
وذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد " 1 / 312 ، وقال : رواه أحمد ، وأبو يعلى ، والبزار ، والطبراني في " الكبير " ، وقال : ورجال أحمد ثقات ، ليس فيهم غير عاصم بن أبي النجود ، وهو مختلف في الاحتجاج به ، وفي إسناد الطبراني عبيد الله بن زحر ، وهو ضعيف .
وأخرجه أبو نعيم في " الحلية " 4 / 187 من طريق محمد بن عبد الله بن الحسن ، حدثنا شيبان بن فروخ ، حدثنا عكرمة بن إبراهيم ، حدثنا عاصم ، به .
وأخرجه الطبري [ 7662 ] من طريق يونس ، عن علي بن معبد ، عن أبي يحيى الخراساني ، عن نصر بن طريف ، عن عاصم ، به . ونصر بن طريف ضعيف جداً ، أجمعوا على ضعفه .
وأورده السيوطي في " الدر المنثور " 2 / 65 ، وزاد نسبته لابن المنذر ، وابن أبي حاتم .