عَنْ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ قَالَ رَأَيْتُ أَبِي 1 تَوَضَّأَ فَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهِ فَقُلْتُ أَتَمْسَحُ عَلَى النَّعْلَيْنِ فَقَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يمسح عليهما 2 .
هامش
1 في " الإحسان " : رأيته .
2 رجاله ثقات ، رجال مسلم ، وأخرجه أحمد 4 / 9 عن بهز بن أسد ، والطبراني في " الكبير " [ 650 ] والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 1 / 96 من طريق حجاج بن منهال وأبي داود ، ثلاثتهم عن حماد بن سلمة ، بهذا الإسناد .
وأخرجه ابن أبي شيبه 1 / 190 ، ومن طريقه الطبراني في " الكبير " [ 606 ] ، وأخرجه أحمد 4 / 9 عن وكيع و 4 / 10 عن الفضل بن دكين ، والطحاوي 1 / 97 من طريق محمد بن سعيد ، أربعتهم عن شريك ، عن يعلى بن عطاء ، بهذا الإسناد .
وأخرجه الطيالسي 1 / 56 عن حماد بن سلمة ، عن يعلى بن عطاء ، عن أوس الثقفي أن رسول الله توضأ ومسح على نعليه . لم يذكر عن أبيه . ومن طريق الطيالسي أخرجه البيهقي في " السنن " 1 / 287 .
وأخرجه أبو داود [ 160 ] عن مسدد وعباد بن موسى ، والطبراني [ 603 ] من طريق عثمان بن أبي شيبه ، ثلاثتهم عن هشيم ، عن يعلى بن عطاء ، عن أبيه ، عن أوس بن أوس الثقفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح . . ومن طريق أبي داود أخرجه البيهقي في " السنن " 1 / 286 .
وأخرجه الطبراني [ 607 ] و [ 608 ] من طريقين ، عن يحيى بن سعيد ، عن شعبة ، عن يعلى بن عطاء ، عن أبيه ، عن أوس بن أبي أوس . . .
وقد أجاب أهل العلم عن أحاديث المسح على النعلين بثلاثة أجوبة ذكرها الزيلعي في " نصب الراية " 1 / 188 - 189 ، فراجعه . وانظر أيضاً " الاعتبار " ص 61 للحازمي =