الْمُسْلِمُونَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ قَالَ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حذيفة : ما كهذا كنا نفعل مع رسول الله .
ص . فَحَفَرَ لِنَفْسِهِ حُفْرَةً وَقَامَ فِيهَا وَمَعَهُ رَايَةُ الْمُهَاجِرِينَ يَوْمَئِذٍ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ . رَحِمَهُ اللَّهُ . يَوْمَ الْيَمَامَةِ شَهِيدًا سَنَةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ . وَذَلِكَ فِي خِلافَةِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ .
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ : وَغَيْرُ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ الظَّفَرِيِّ يَقُولُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَوُجِدَ رَأْسُ سَالِمٍ عِنْدَ رِجْلَيْ أَبِي حُذَيْفَةَ أَوْ رَأْسِ أَبِي حُذَيْفَةَ عِنْدَ رِجْلَيْ سَالِمٍ .
قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ . يَعْنِي الشَّيْبَانِيَّ . عَنْ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ أَنَّ سَالِمًا مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ قُتِلَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ فَبَاعَ عُمَرُ مِيرَاثَهُ فَبَلَغَ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ فَأَعْطَاهَا أُمَّهُ فَقَالَ : كُلَيْهَا .
وَمِنْ حُلَفَاءِ بَنِي عَبْدِ شمس من بني غنم بن دودان ابن أسد بْنِ خُزَيْمَة بْن مدركة
وهم حلفاء حرب بْن أمية وأبي سُفْيَان بْن حرب
17 - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَحْشِ
بْنِ رِئَابِ بْنِ يَعْمَرَ بْن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بْن دودان بْن أسد بْن خُزَيْمَة . ويكنى أَبَا مُحَمَّد . وأمه أميمة بِنْت عَبْد المُطَّلِب بْن هاشم بْن عبد مناف بن قصي .
قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ قَالَ : أسلم عَبْدُ اللَّهِ وَعُبَيْدُ اللَّهِ وَأَبُو أَحْمَدَ بَنُو جَحْشٍ قَبْلَ دُخُولِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
دَارَ الأَرْقَمِ .
قَالُوا : وَهَاجَرَ عَبْدُ اللَّهِ وَعُبَيْدُ اللَّهِ ابْنَا جَحْشٍ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ فِي الْمَرَّةِ الثَّانِيَةِ . وَكَانَتْ مَعَ عُبَيْدِ اللَّهِ زَوْجَتُهُ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ . فَتَنَصَّرَ عُبَيْدُ اللَّهِ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ وَمَاتَ بِهَا . وَرَجَعَ عَبْدُ اللَّهِ إِلَى مكة .
هامش
17 المغازي ( 2 ) ، ( 13 ) ، ( 16 ) ، ( 17 ) ، ( 19 ) ، ( 140 ) ، ( 154 ) ، ( 153 ) ، ( 274 ) ، ( 291 ) ، ( 300 ) ، ( 839 ) ، ( 840 ) ، ( 841 ) ، وتاريخ الطبري ( 2 / 369 ، 410 ، 413 ، 415 ، 421 ، 529 ، 532 ) ، ( 3 / 154 ) ، والإصابة ( 4574 ) ، وإمتاع الأسماع ( 1 / 55 ) ، وحلية الأولياء ( 1 / 108 ) ، ( 5 / 120 ) ، والمحبر ( 86 ) ، ( 116 ) . وحذف من نسب قريش ( 43 ) ، والمعارف ( 160 ) .