قصي . وآخى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ الحصين بْن الْحَارِث ورافع بْن عنجدة . هَذَا فِي رواية مُحَمَّد بْن عمر . وأما في رواية محمد بن إسحاق فإنه آخى بين الحصين وعبد الله ابن جُبَيْر أخي خوات بْن جُبَيْر . قَالَ مُحَمَّد بْن عُمَر : وشهد الحصين بَدْرًا وَأُحُدًا وَالْمَشَاهِدَ كُلَّهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وتُوُفيّ بعد الطفيل بْن الْحَارِث بأشهر فِي سنة اثنتين وثلاثين .
ذكر مسطح بْن أثاثة
13 - مسطح بْن أُثَاثَةَ بْنِ عَبَّادِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْن قصي .
ويكنى أَبَا عباد . وأمه أم مسطح بِنْت أبي رهم بْنُ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيٍّ . وكانت من المبايعات . وآخى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ مسطح بْن أثاثة وزيد بْن المزين . هَذَا فِي رواية مُحَمَّد بن إسحاق . قال محمد بن عمر : وشهد مسطح بَدْرًا وَأُحُدًا وَالْمَشَاهِدَ كُلَّهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وأطعمه رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وابن إلياس بخيبر خمسين وسقًا . وتُوُفيّ سنة أربع وثلاثين وهو يومئذ ابن ستٍّ وخمسين سنة .
ومن بَنِي عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيٍّ
14 - عثمان بن عفان .
رحمه الله . ابن أبي العاص بْن أمية بْن عَبْد شمس ابن عبد مناف بن قصي . وأمه أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بْنُ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قصي . وأمها أم حكم . وهي البيضاء بِنْت عَبْد المُطَّلِب بْن هاشم بن عبد مناف بن قصي . وكان عثمان في الجاهلية يكنى أبا عمرو . فلما كان الإسلام ولد له من رقية بنت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غلام سماه عَبْد الله واكتنى به فكناه المسلمون أَبَا عَبْد الله . فبلغ عَبْد الله ستٍّ سنين فنقره ديك على عينيه فمرض فمات في جُمَادَى الأولى سنة أربع من الهجرة . فصلى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ونزل فِي حفرته عُثْمَان بْن عفّان . وكان لعثمان . رَضِيَ اللَّهُ عنه . من الولد . سوى عبد الله ابن رقية . عبد الله
هامش
13 الإصابة ( 7937 ) ، وأسد الغابة ( 4 / 354 ) ، ونسب قريش ( 95 ) ، وابن هشام ( 1 / 678 ) ، وحذف من نسب قريش ( 25 ) ، والمعارف ( 328 ) .
14 تهذيب التهذيب ( 7 / 139 ) ، وتقريب التهذيب ( 2 / 12 ) ، والاستيعاب ( 3 / 69 ) ، والإصابة ( 2 / 462 ) ، وحذف من نسب قريش ( 31 ) ، ( 33 ) ، ( 35 ) ، ( 37 ) ، ( 42 ) ، ( 87 ) ، والمعارف عدة مواضع ، راجع فهرسه .