تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطبقات الكبرى ( دار الكتب العلمية ) — صفحة 307

مساهمون:

ص٣٠٧
جمح وأمه خَوْلَةُ بِنْت حَكِيمِ بْن أُمَيَّةَ بْن حَارِثَةَ بْن الأوقص السلمية . وأمها ضعيفة بِنْت العاص بْن أُمَيَّةُ بْنُ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْن قصي . وهاجر السائب بْن عُثْمَان إِلَى أرض الحبشة الهجرة الثانية في روايتهم جميعا . وآخى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ السائب بْن عُثْمَان وبين حارثة بْن سراقة الْأَنْصَارِيّ . وقتل حارثة ببدر شهيدًا . وكان السائب بْن عُثْمَان من الرماة المذكورين مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وشهد السائب بْن عُثْمَان بدْرًا فِي رواية مُحَمَّد بْن إِسْحَاق وأبي معشر ومحمد بْن عُمَر . ولم يذكره مُوسَى بن عقبة فيمن شهد عنده بدرا . وإن هشام بْن مُحَمَّد بْن السائب الكلبي يقول : الَّذِي شهِدَ بدْرًا هُوَ السائب بْن مظعون أخو عُثْمَان بْن مظعون لأبيه وأمه . قَالَ مُحَمَّد بْن سعد : وذلك عندنا منه وهل لأن أصحاب السيرة ومن يعلم المغازي يثبتون السائب بن عثمان بن مظعون فيمن شهد بدرا وشهد أحدًا والخندق والمشاهد كلها مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وشهد يوم اليمامة . وأصابه يومئذ سهم . وكانت اليمامة فِي خلافة أبي بكر الصديق سنة اثنتي عشرة . فمات السائب بعد ذلك من ذلك السهم وهو ابن بضع وثلاثين سنة . 73 - مَعْمَرُ بْنُ الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح وأمه قتيلة بنت مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بْن جمح . قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ قَالَ : أَسْلَمَ مَعْمَرُ بْنُ الْحَارِثِ قَبْلَ دُخُولِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَارَ الأَرْقَمِ . قَالَ : وآخَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . بَيْنَ مَعْمَرِ بْنِ الْحَارِثِ وَمُعَاذِ بْنِ عَفْرَاءَ . وَشَهِدَ مَعْمَرٌ بَدْرًا وأحدًا والخندق والمشاهد كلها مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وتوفي في خلافة عمر بن الخطاب . خمسة نفر . وَمِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ 74 - أَبُو سَبْرَةَ بْنُ أَبِي رُهْمِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ أبي قيس بن
هامش
73 المغازي ( 156 ) ، ابن هشام ( 1 / 258 ، 684 ) . 74 المغازي ( 156 ) ، ( 341 ) ، وتاريخ الطبري ( 2 / 330 ، 331 ) ، ( 4 / 50 ، 81 ، 82 ، 84 ، 86 ، 91 - 93 ) .