سمعته يقول لزيد بن أسلم : سمعت يا أبا أسامة .
قَالَ محمد بن عمر : وكان محمد بن عبد الرحمن من أبر الناس بأبيه . وكان أبوه يكون في الحلقة وهو متأخر عنها فيقول أبوه : يا محمد . فلا يجيبه حتى يثب فيقوم علي رأسه فيلبيه . فيأمره بحاجته فلا يستثبته هيبة له حتى يسأل من فهم ذلك عن أبيه فيخبره .
أخبرنا محمد بن عمر قَالَ : كان محمد بن عبد الرحمن مع أبيه عبد الرحمن بن أبي الزناد ببغداد فمات بعد أبيه بإحدى وعشرين ليلة . سنة أربع وسبعين ومائة . وهو يوم مات ابن سبع وخمسين سنة . ودفنا جميعا في مقابر باب التين . لم يحدث عنه أحد إلا محمد بن عمر .
1425 - أبو معشر نجيح
وكان مكاتبا لامرأة من بني مخزوم فأدي وعتق . فاشترت أم موسي بنت منصور الحميرية ولاءه . ومات ببغداد سنة سبعين ومائة . وكان كثير الحديث ضعيفا .
1426 - إسماعيل بن إبراهيم
بن عقبة . وهو ابن أخي موسي بن عقبة . ويكني أبا إسحاق . لقي نافعا مولي ابن عمر وعائشة بنت سعد بن أبي وقاص وحدث عنهما حديثا صالحا . وكان يحدث بالمغازي عن عمه موسي بن عقبة . سمع منه مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ وغيرهما . ومات بالمدينة في أول خلافة المهدي .
هامش
1425 قال أحمد : حديثه عندي مضطرب لا يقيم الإسناد ولكن أكتب حديثه أعتبر به . وقال ابن معين : ضعيف يكتب من حديثه الرقاق . وقال أبو حاتم : صدوق . وقال أبو زرعة :
صدوق في الحديث وليس بالقوي . وقال البخاري : منكرا لحديث . وقال النسائي وأبو داود : ضعيف . وقال ابن حجر : ضعيف أسن وأختلط .
تهذيب الكمال ( 1407 ) ، وتهذيب التهذيب ( 10 / 419 ) ، وتقريب التهذيب ( 2 / 298 ) ، والتاريخ الكبير ( 8 / 144 ) ، والجرح والتعديل ( 8 / 493 ) ، والمجروحين لابن حبان ( 3 / 61 ) .
1426 قال ابن معين والنسائي : ثقة . قال أبو حاتم وأبو داود : لا بأس به . وقال الدارقطني : ما علمت إلا خيرا أحاديثه صحاح نقية . وقال الساجي والأزدي : فيه ضعف . وقال ابن حجر : ثقة تكلم فيه بلا حجة .
تهذيب الكمال ( 94 ) ، وتهذيب التهذيب ( 1 / 272 ) ، وتقريب التهذيب ( 1 / 65 ) ، والتاريخ الكبير ( 2 / 341 ) ، والجرح والتعديل ( 2 / 152 ) ، وتاريخ ابن معين ( 2 / 29 ) .