1411 - يزيد بن عياض
بن جعدبة الليثي من أنفسهم . ويكني أبا الحكم . انتقل إلي البصرة ومات بها في خلافة المهدي . وكان قليل الحديث يستضعف .
1412 - أسامة بن زيد
بن أسلم مولي عمر بن الخطاب بن نفيل ويكني أبا زيد .
سمع من القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله ونافع مولي ابن عمر . وكان كثير الحديث وليس بحجة . وتوفي بالمدينة في خلافة أبي جعفر .
1413 - عبد الله بن زيد
بن أسلم مولي عمر بن الخطاب . وكان أثبت ولد أسلم في الحديث . وتوفي بالمدينة في أول خلافة المهدى .
هامش
1411 قال ابن معين : ليس بشيء . وقال أحمد بن صالح : أظنه كان يضع للناس وكذبه مالك . وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث منكر الحديث . وقال البخاري ومسلم والساجي : منكر الحديث . وقال النسائي : كذاب ، وقال ابن حجر : كذبه مالك وغيره .
تهذيب الكمال ( 1541 ) ، وتهذيب التهذيب ( 11 / 352 ) ، وتقريب التهذيب ( 2 / 369 ) ، والتاريخ الكبير ( 8 / 351 ) ، والجرح والتعديل ( 9 / 282 ) ، والمجروحين لابن حبان ( 3 / 109 ) .
1412 قال أحمد : روى عن نافع أحاديث مناكير . وقال ابن معين : ثقة . وقال مرة : ليس به بأس . وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ولا يحتج به . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال العجلي : ثقة ، وقال ابن عدي ، يروي عن ابن وهب نسخة صالحة ، وهو كما قال ابن معين : ليس به بأس . وقال ابن حجر : صدوق يهم .
تهذيب الكمال ( 76 ) ، وتهذيب التهذيب ( 1 / 208 ) ، وتقريب التهذيب ( 1 / 53 ) ، والتاريخ الكبير ( 2 / 22 ) ، والجرح والتعديل ( 2 / 284 ) ، وتاريخ ابن معين ( 2 / 22 ) .
1413 قال أحمد : ثقة . وقال يحيى بن معين : ضعيف . وقال علي بن المديني : ليس في ولد زيد بن أسلم ثقة . وقال الجوزجاني . بنو زيد بن أسلم ضعفاء في الحديث . وقال أبو حاتم : ليس به بأس . وقال النسائي : ليس بالقوي .
تاريخ الدوري ( 2 / 212 ) ، والدارمي ( 2 / 22 ) ، وطبقات خليفة ( 274 ) ، وعلل أحمد ( 1 / 103 ، 166 ، 265 ) ، والتاريخ الكبير ( 5 / 263 ) ، وأحوال الرجال للجوزجاني ( 318 ) ، والمعرفة ليعقوب ( 1 / 429 ، 430 ) ، ( 3 / 43 ) ، وضعفاء النسائي ( 340 ) ، والجرح والتعديل ( 5 / 275 ) ، والمجروحين لابن حبان ( 2 / 10 ) ، والكاشف ( 2 / 2756 ) ، وديوان الضعفاء ( 2175 ) ، والمغني ( 1 / 3181 ) ، وتهذيب الكمال ( 3280 ) ، وتذهيب التهذيب ( 2 ) ورقة ( 146 ) ، وميزان الاعتدال ( 2 / 4331 ) ، وتهذيب التهذيب ( 5 / 222 ) ، وتقريب التهذيب ( 1 / 417 ) ، وخلاصة الخزرجي ( 2 / 3507 ) .