الحارثي . قَالَ : ما رأيت بالمدينة رجلين كانا أفضل من داود بن قيس . ومن الحجاج بن صفوان .
قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ . قَالَ : حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ الْقَاسِمِ . قَالَ : اسْتَعْمَلَ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ . خَالِدَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْحَكَمِ . فَكَانَ يُؤْذِي عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عَلَى الْمِنْبَرِ . فَسَمِعْتُهُ يَوْمًا عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَقُولُ :
وَاللَّهِ لَقَدِ اسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلِيًّا وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ كَذَا وَكَذَا وَلَكِنَّ فَاطِمَةَ كَلَّمَتْهُ فِيهِ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ : فَحَدَّثَنِي أَبُو قُدَيْدٍ . قَالَ : فَرَأَيْتُ دَاوُدَ بْنَ قَيْسٍ الْفَرَّاءَ بَرَكَ عَلَى رُكْبَتَيْهِ . فَقَالَ : كَذَبْتَ حَتَّى حَفِظَهُ النَّاسِ .
قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ . قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي سَبْرَةَ عَنْ صَالِحِ بْنِ مُحَمَّدٍ .
قَالَ : نِمْتُ وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ يَخْطُبُ يَوْمَئِذٍ . فَفَزِعْتُ وَقَدْ رَأَيْتُ فِيَ الْمَنَامِ كَأَنَّ الْقَبْرَ انْفَرَجَ . وَكَأَنَّ رَجُلا يَخْرُجُ مِنْهُ . يَقُولُ : كَذَبْتَ كَذَبْتَ . فَلَمَّا قَامَتِ الصَّلاةُ وَصَلَّيْنَا سَأَلْتُ مَا كَانَ . فَأُخْبِرْتُ بِالَّذِي تَكَلَّمَ بِهِ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ .
قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ . قَالَ : كَانَ دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ يَجْلِسُ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ . فَلَمَّا مَاتَ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلانَ تَحَوَّلَ دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ فَجَلَسَ فِي مَجْلِسٍ لَهُ آخَرَ .
وَكَانَ ثِقَةً لَهُ أَحَادِيثُ صَالِحَةٌ .
1330 - حميد بن زياد
الخراط . ويكنى أبا صخر . أو أبا صبح . روى عنه عبد الله بن وهب . وابن أبي فديك . وغيرهما .
1331 - محمد بن أبي حميد
الزورقي . وبعضهم يقول : حماد بن أبي حميد .
هامش
1330 قال أحمد : ليس به بأس ، وقال ابن معين : ثقة ليس به بأس ، وقال مرة : ضعيف ، وقال النسائي : ضعيف .
تاريخ ابن معين ( 2 / 136 ) ، وتاريخ الدارمي ( 260 ) ، وطبقات خليفة ( 295 ) ، والتاريخ الكبير ( 2 / 2712 ) ، وكنى الدولابي ( 2 / 11 ) ، والجرح والتعديل ( 3 / 795 ) ، والجمع لابن القيسراني ( 1 / 91 ) ، وأنساب السمعاني ( 5 / 69 ) ، وتاريخ الإسلام ( 6 / 58 ) ، وميزان الاعتدال ( 1 / 2328 ) ، والمغني ( 1 / 1772 ) ، وتهذيب الكمال ( 1526 ) ، وتذهيب التهذيب ( 1 ) ورقة ( 179 ) ، وديوان الضعفاء ( 1176 ) ، وتهذيب التهذيب ( 3 / 41 ) ، وخلاصة الخزرجي ( 1 / 1646 ) .
1331 قال أحمد : أحاديثه مناكير ، وقال ابن معين : ضعيف ليس بحديث شيء ، وقال البخاري : منكر الحديث . وقال ابن حجر : ضعيف .
تهذيب الكمال ( 1191 ) ، وتهذيب التهذيب ( 9 / 132 ) ، وتقريب التهذيب ( 2 / 156 ) ، والتاريخ الكبير ( 1 / 70 ) ، والجرح والتعديل ( 7 / 233 ) ، وتاريخ ابن معين ( 512 ) .