يخالف فيه : حدثنا به جارية . فيقول : ما وراء جارية أحد . قَالَ ورأيت مالكا دخل المسجد فانتهى إلى جارية فسلم عليه .
1324 - عبد الحميد بن جعفر
بن الحكم الحكمي . يقال : إنه من ولد الفطيون وهم حلفاء الأوس . ويكنى أبا الفضل . وكان ثقة كثير الحديث مات بالمدينة سنة ثلاث وخمسين ومائة وهو ابن سبعين سنة . وقد روى عنه هشيم . وغيره . قَالَ وقال يحيى بن سعيد : كان سفيان الثوري يحمل على عبد الحميد بن جعفر ولا أدري ما كان شأنه وشأنه .
1325 - محمد بن إسحاق
بن يسار مولى قَيْسِ بْن مَخْرَمَةُ بْنُ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قصي ويكنى أبا عبد الله . وكان جده يسار من سبي عين التمر . وكان محمد بن إسحاق أول من جمع مَغَازِي رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وألفها . وكان يروي عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ . وَيَزِيدَ بْن رومان . ومحمد بن إبراهيم وغيرهم . ويروي عن فاطمة بنت المنذر بن الزبير . وكانت امرأة هشام بن عروة فبلغ ذلك هشاما . فقال : هو كان يدخل على امرأتي ! - كأنه أنكر ذلك - وخرج من المدينة قديما . فلم يرو عنه أحد منهم غير إبراهيم بن سعد . وكان محمد بن إسحاق مع العباس بن محمد بالجزيرة .
وكان أتى أبا جعفر بالحيرة فكتب له المغازي . فسمع منه أهل الكوفة بذلك السبب .
وسمع منه أهل الجزيرة حين كان مع العباس بن محمد . وأتى الري فسمع منه أهل
هامش
1324 قال أحمد : ثقة ليس به بأس ، وكان سفيان يضعفه من جل القدر . وقال ابن معين : ثقة ليس به بأس . وقال ابن حجر : صدوق رمي بالقدر وربما وهم .
تهذيب الكمال ( 765 ) ، وتهذيب التهذيب ( 6 / 111 ) ، وتقريب التهذيب ( 1 / 467 ) ، والتاريخ الكبير ( 6 / 51 ) ، والجرح والتعديل ( 6 / 10 ) ، وتاريخ ابن معين ( 2 / 341 ) .
1325 قال ابن معين : كان ثقة ، وكان حسن الحديث . وقال مرة والنسائي : ليس بالقوي . وقال أحمد : حسن الحديث . وقال البخاري : رأيت علي بن عبد الله يحتج بحديث ابن إسحاق . وقال علي : ما رأيت أحدا يتهم ابن إسحاق . وقال أبو زرعة : صدوق . وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، وقال أبو زرعة بعد أن أثنى عليه : وقد ذاكرت حينها قول مالك فيه دجال من الدجاجلة فرأى أن ذلك ليس للحديث وإنما هو لأنه اتهمه بالقدر . وقال ابن حجر : إمام المغازي ، صدوق يدلس ، رمى بالقدر والتشيع .
تهذيب الكمال ( 1167 ) ، وتهذيب التهذيب ( 10 / 38 ) ، وتقريب التهذيب ( 2 / 144 ) ، والتاريخ الكبير ( 1 / 40 ) ، والجرح والتعديل ( 7 / 191 ) ، وتاريخ بغداد ( 1 / 216 ) .