أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ : قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ . عَنْ أَبِيهِ .
قَالَ : كان محمد بن المنذر بن الزبير بن العوام من أحلم الناس وأشرفهم وكان إذا مر في الطريق أطفئت النيران تعظيما له . يقولون : هذا محمد بن المنذر لا تدخنوا عليه .
قَالَ : ورأيته يوما وقد انقطع قبال نعله . فقال برجله هكذا . فنزع الأخرى ومضى وتركهما ولم يعرج عليهما .
وسمعت رجلا من آل خالد بن الزبير غاظه في شيء . فالتفت إليه فقال : ما قل سفهاء قوم قط إلا ذلوا .
1071 - صَالِحِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفِ بْنِ عَبْدِ عَوْفِ بْنِ الحارث بن زهرة . وأمه أم كلثوم بنت سعد بن أبي وقاص بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة .
فولد صالح بن إبراهيم : سالما . وسعدا . وأم كلثوم . وأم عمرو . وعثيمة وأمهم الزعوم بنت عبيد الله بن عبد الرحمن بن حويطب بن عبد العزى بن أبي قيس بن عَبْد ود بْن نصر بْنِ مَالِكِ بْنِ حِسْلِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لؤي . وعاتكة بنت صالح وأمها أم إسحاق بنت عمر بن عبد الله بْنُ عَوْفِ بْنِ عَبْدِ عَوْفِ بْنِ عَبْدِ الحارث بن زهرة .
قَالَ محمد بن عمر . وقد روى الزهري . وعمرو بن دينار . عَنْ صَالِحِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن عوف .
وكان قليل الحديث . ومات صالح بالمدينة في خلافة هشام بن عبد الملك في ولاية إبراهيم بن هشام على المدينة .
1072 - وَأَخُوهُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفِ بْنِ عَبْدِ عَوْفِ بْنِ
هامش
1071 طبقات خليفة ( 260 ) ، والتاريخ الكبير ( 4 / 2775 ) ، والمعرفة ليعقوب ( 3 / 276 ) ، وتاريخ أبي زرعة ( 586 ) ، والجرح والتعديل ( 4 / 1720 ) ، والجمع لابن القيسراني ( 1 / 221 ) ، والكاشف ( 2 / 3343 ) ، وتهذيب الكمال ( 2794 ) ، وتذهيب التهذيب ( 2 ) ورقة ( 85 ) ، وتاريخ الإسلام ( 5 / 87 ) ، وتهذيب التهذيب ( 4 / 379 ) ، وتقريب التهذيب ( 1 / 358 ) ، وخلاصة الخزرجي ( 1 ) ترجمة 3009 ) .
1072 تاريخ ابن معين ( 2 / 190 ) ، وتاريخ خليفة ( 334 ) ، ( 367 ) ، ( 371 ) ، ( 372 ) ، وعلل أحمد ( 1 / 117 ، 185 ، 128 ، 283 ) ، والتاريخ الكبير ( 4 / 1928 ) ، والمعرفة ليعقوب ( 1 / 411 ) ، ( 3 / 31 ) ، وتاريخ أبي زرعة ( 252 ) ، ( 533 ) ، ( 534 ) ، ( 546 ) ، ( 574 ) ، ( 623 ) ، وكنى الدولابي ( 1 / 95 ) ، وتاريخ الطبري ( 7 / 277 ) ، وتهذيب تاريخ دمشق ( 6 / 82 ) ، والكامل في التاريخ ( 5 / 274 ، 319 ) ، وتاريخ الإسلام ( 5 / 77 ) ، وسير أعلام النبلاء ( 5 / 418 ) ، والكاشف ( 1 / 1836 ) ، وتذكرة الحفاظ ( 1 / 136 ) ، وتهذيب الكمال ( 2199 ) ، وتذهيب التهذيب ( 2 / 7 ) ، وتهذيب التهذيب ( 3 / 463 ) ، وخلاصة الخزرجي ( 1 / 2371 ) ، وشذرات الذهب ( 1 / 173 ) .