وكان كثير الحديث . وليس يحتج بحديثه . لأنه يرسل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - كثيرا وليس له لقي . وعامة أصحابه يدلسون .
1017 - المهاجر بن عكرمة
بن المهاجر بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي أُميّة بْن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وهو الذي روى عنه يحيى بن أبي كثير . عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الحارث بن هشام قال : [ قال رسول الله . ص :
لا يحل لرجل مسلم يؤمن بالله واليوم الآخر أن يضرب فوق عشرة أسواط إلا في حد ] .
1018 - حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ
بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بْنِ نُفَيْلَ بْنَ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ رِيَاحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُرْطِ بْنِ رَزَّاحِ بْنِ عدي بن كعب .
وأمه سيدة بنت عميرة بن خراش من بني محارب بن حفصة .
فولد حفص بن عاصم : عمر . ورباحا واسمه عيسى . وأم جميل . وأم عاصم .
وأمهم ميمونة بنت داود بن كلب بن أساف بْن عُتْبة بْن عَمْرو بْن خديج بْن عامر بن جشم بن الحارث بن الخزرج .
قال : حدثنا عيسى بن حفص . قال : رأيت أبي يلبس الخز .
1019 - وأخوه عبيد الله بن عاصم
بن عمر بن الخطاب . وأمه عائشة بنت مطيع بن الأسود بن حارثة من بني عدي بن كعب .
فولد عبيد الله بن عاصم : عبد الله . وأمه أم ولد . وعاصما . وأبية . وأمهما أم سلمة بنت عبد الله بن أبي أحمد بن جحش بن رئاب من بني أسد .
1020 - عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
بْنِ زَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ بْنِ نُفَيْلِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بن
هامش
1017 الجرح والتعديل ( 8 / 260 ) .
1018 علل ابن المديني ( 48 ) ، وطبقات خليفة ( 246 ) ، والتاريخ الكبير ( 3 / 2747 ) ، والمعارف ( 188 ) ، والجرح والتعديل ( 2 / 796 ) ، ومشاهير علماء الأمصار ( 506 ) ، وتاريخ الإسلام ( 3 / 359 ) ، وسير أعلام النبلاء ( 4 / 96 - 197 ) ، وتهذيب الكمال ( 1392 ) ، وتذهيب التهذيب ( 1 ) ورقة ( 163 ) ، والكاشف ( 1 / 240 ) ، وتهذيب التهذيب ( 2 / 402 ) ، وخلاصة الخزرجي ( 1 / 1506 ) .
1020 الجرح والتعديل ( 6 / 15 ) .