هَذِهِ تُوَفِّي لِي ثَمَانِيًا وَخَمْسِينَ . وَمَاتَ لَهَا ] .
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ : وَأَمَّا فِي رِوَايَتِنَا فَإِنَّهُ مَاتَ سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ وَهُوَ ابْنُ ثَلاثٍ وَسَبْعِينَ سَنَةً . وَقَالَ غَيْرُهُ : تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ . وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ : تُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ . وَكَانَ ثِقَةً كَثِيرَ الْعِلْمِ وَالْحَدِيثِ وَلَيْسَ يَرْوِي عَنْهُ مَنْ يُحْتَجُّ بِهِ .
986 - عبد الله بن علي
بن حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أبي طَالِبِ بْنِ عبد المطلب . وأمه أم عبد الله بنت الحسن بن علي بن أبي طالب . وهي أم أبي جعفر . فولد عبد الله بن علي بن حسين محمدا الأرقط وهو الأحدب وإسحاق الأبيض وأم كلثوم وهي كلثم الصماء وأم علي وهي علية وهم لأم ولد . والقاسم والعالية لأم ولد .
987 - عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ
بن حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أبي طَالِبِ بْنِ عبد المطلب . وأمه أم ولد . فولد عمر بن علي عليا وإبراهيم وخديجة وأمهم أم ولد . وجعفرا وهو البثير وأمه أم إسحاق بنت محمد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ بن الحارث بن عبد المطلب . ومحمد بن عمر وموسى وهو كردم وخديجة وحبة ومحبة وعبدة وأمهم أم موسى بنت عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ .
[ قَالَ : أَخْبَرَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : سَأَلْتُ عُمَرَ بْنَ عَلِيٍّ وَحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ عَمَّيْ جَعْفَرٍ قُلْتُ : هَلْ فِيكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنْسَانٌ مُفْتَرَضَةٌ طَاعَتُهُ تَعْرِفُونَ لَهُ ذَلِكَ وَمَنْ لَمْ يُعْرَفْ لَهُ ذَلِكَ فَمَاتَ مَاتَ مَيْتَةً جَاهِلِيَّةً ؟
فَقَالا : لا وَاللَّهِ مَا هَذَا فِينَا . مَنْ قَالَ هَذَا فِينَا فَهُوَ كَذَّابٌ . قَالَ فَقُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ :
رَحِمَكَ اللَّهُ . إِنَّ هَذِهِ مَنْزِلَةٌ تَزْعُمُونَ أَنَّهَا كَانَتْ لِعَلِيٍّ إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْصَى إِلَيْهِ . ثُمَّ كَانَتْ لِلْحَسَنِ إِنَّ عَلِيًّا أَوْصَى إِلَيْهِ . ثُمَّ كانت للحسين إن الحسن أوصى إليه . ثم كَانَتْ لِعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ إِنَّ الْحُسَيْنَ أَوْصَى إِلَيْهِ . ثُمَّ كَانَتْ لِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ إِنَّ عليا
هامش
986 طبقات خليفة ( 258 ) ، والتاريخ الكبير ( 5 / 452 ) ، والجرح والتعديل ( 5 / 521 ) ، وتاريخ الإسلام ( 4 / 268 ) ، وتهذيب الكمال ( 3434 ) ، وتذهيب التهذيب ( 2 ) ورقة ( 128 ) ، وتهذيب التهذيب ( 5 / 324 ، 325 ) ، وتقريب التهذيب ( 1 / 434 ) ، وخلاصة الخزرجي ( 2 / 3670 ) .
987 الجرح والتعديل ( 6 / 124 ) .