إِبِلِنَا . فَأَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُبِضَتْ . فَقُلْتُ : إِنَّ فِيهَا نَاقَتَيْنِ هَدِيَّةً لَكَ . فَعُزِلَتِ الْهَدِيَّةُ عَنِ الصَّدَقَةِ فَمَكَثْتُ أَيَّامًا وَخَاضَ النَّاسُ إِنَّ رَسُول اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَاعِثٌ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى رَقِيقِ مُضَرَ . أَوْ قَالَ مُضَرَ . فَمُصَدِّقُهُمْ . فَقُلْتُ : وَاللَّهِ إِنَّ لَنَا وَمَا عِنْدَ أَهْلِنَا من مال فلا صدقنهم هَاهُنَا قَبْلَ أَنْ أَقْدَمَ عَلَيْهِمْ . قَالَ : فَأَتَيْتُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ عَلَى نَاقَةٍ لَهُ وَمَعَهُ أَسْوَدُ قَدْ حَاذَى رَأْسَهُ بِرَأْسِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ أَطْوَلَ مِنْهُ فَلَمَّا دَنَوْتُ كَأَنَّهُ أَهْوَى إِلَيَّ . فَكَفَّهُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ النَّاسَ خَاضُوا فِي كَذَا وَكَذَا . فَرَفَعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدَيْهِ حَتَّى نَظَرْتُ إِلَى بَيَاضِ إِبْطَيْهِ . [ فَقَالَ : اللَّهُمَّ لا أُحِلُّ لَهُمْ أَنْ يَكْذِبُوا عَلَيَّ ] .
قَالَ الْمُنَقَّعُ : فَلَمْ أُحَدِّثْ بِحَدِيثٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلا حَدِيثًا نَطَقَ بِهِ كِتَابٌ أَوْ جَرَتْ بِهِ سُنَّةٌ يُكْذَبُ عَلَيْهِ فِي حَيَاتِهِ فَكَيْفَ بَعْدَ مَوْتِهِ ؟ قَالَ أَبُو غَسَّانَ : الْمُنَقَّعُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ قَدْ نَسَبُهُ إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ .
2914 - الْحَارِثُ بْنُ عَمْرٍو السَّهْمِيُّ .
قَالَ : أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ وَهِشَامٌ أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ قَالا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زُرَارَةَ بْنِ سَهْمِ بْنِ الْحَارِثِ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ وَكَانَ يَنْزِلُ الطَّفَّ قَالَ : [ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جده الحارث بن عمرو أنه لَقِيَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ الْعَضْبَاءِ . قَالَ : فَقُلْتُ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي . يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَغْفِرْ لِي . فَقَالَ : غَفَرَ اللَّهُ لَكَ . ثُمَّ اسْتَدَرْتُ مِنَ الشِّقِّ الآخَرِ رَجَاءَ أَنْ يَخُصَّنِي فَقُلْتُ : اسْتَغْفِرْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ .
فَقَالَ : غَفَرَ اللَّهُ لَكُمْ . فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ الْفَرَائِعُ وَالْعَتَائِرُ ؟ فَقَالَ : مَنْ شَاءَ فَرَّعَ وَمَنْ شَاءَ لَمْ يُفَرِّعْ وَمَنْ شَاءَ عَتَرَ وَمَنْ شَاءَ لَمْ يَعْتِرْ . وَفِي الْغَنَمِ أُضْحِيَّتُهَا . ثُمَّ قَالَ : أَلا إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ حَرَامٌ بَيْنَكُمْ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا . فِي بَلَدِكُمْ هَذَا ] .
قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ : وَكَانَ يَحْيَى بْنُ زُرَارَةَ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ وَكَانَ يَنْزِلُ الطَّفَّ .
2915 - عبد الرحمن بن خنبش .
روى عنه أبو عمران الجوني حديث النبي - صلى الله عليه وسلم -
حيث أتاه الشيطان بشعلة من نار .
هامش
2914 التاريخ الكبير ( 2390 ) ، والجرح ( 374 ) ، والاستيعاب ( 1 / 294 ) ، وأسد الغابة ( 1 / 314 ) ، والكاشف ( 1 / 196 ) ، والتجريد ( 990 ) ، والوافي بالوفيات ( 11 / 244 : 245 ) ، والإصابة ( 1457 ) ، وتهذيب الكمال ( 1032 ) .