2903 - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أبي الْحَسْمَاءِ .
قَالَ : أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ الْبَهْرَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بن طعمان قَالَ :
حَدَّثَنَا بُدَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ [ أَبِي الْحَسْمَاءِ قَالَ : بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبْلَ أَنْ يَبْعَثَ بِبَيْعٍ فَبَقِيَ لَهُ عَلَيَّ شَيْءٌ فَوَاعَدْتُهُ أَنْ آتِيَهُ فِي مَكَانِهِ بِذَلِكَ فَنَسِيتُ يَوْمِي ذَلِكَ وَمِنَ الْغَدِ فَأَتَيْتُهُ يَوْمَ الثَّالِثِ فَوَجَدْتُهُ فِي مَكَانِهِ فَقَالَ لِي : يا فتى لقد شققت علي . أنا هاهنا مُذْ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ أَنْتَظِرُكَ . ]
2904 - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أبي الْجَذْعَاءِ الْعَبْدِيُّ .
روى عنه عبد الله بن شقيق العقيلي .
قَالَ : أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ وَعَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلابِيُّ قَالا : [ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنِ ابْنِ أَبِي الْجَذْعَاءِ قَالَ : قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى كُنْتَ نَبِيًّا ؟ قَالَ : إِذْ آدَمُ بَيْنَ الرُّوحِ وَالْجَسَدِ ] .
2905 - مَيْسَرَةُ الْفَجْرِ وَهُوَ أَبُو بُدَيْلِ
بْنُ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِيُّ الذي روى عن عبد الله بن شقيق .
قَالَ : أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ الْبَهْرَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ قَالَ :
حَدَّثَنَا بُدَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ مَيْسَرَةَ الْفَجْرِ قَالَ : [ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَتَى كُنْتَ نَبِيًّا ؟ قَالَ : كُنْتُ نَبِيًّا وَآدَمُ بَيْنَ الرُّوحِ وَالْجَسَدِ ] .
2906 - طَلْقُ بْنُ خُشَّافٍ الْقَيْسِيُّ .
قَالَ : أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا سَوَادَةُ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ الْقَيْسِيُّ الْقَطَّانُ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُمْ دَخَلُوا عَلَى طَلْقِ بْنِ خُشَّافٍ رجل من أصحاب النبي .
ص . يَعُودُونَهُ فَجَعَلُوا يَدْعُونَ لَهُ وَهُوَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ خر ثم اعزم .
هامش
2903 التاريخ الكبير ( 43 ) ، والجرح ( 192 ) ، والكاشف ( 2717 ) ، والاستيعاب ( 3 / 892 ) ، وأسد الغابة ( 3 / 146 ) ، والتجريد ( 3238 ) ، والتقريب ( 1 / 410 ) ، وتهذيب الكمال ( 3234 ) .
2904 التاريخ الكبير ( 44 ) ، والجرح ( 124 ) ، والاستيعاب ( 3 / 880 ) ، وأسد الغابة ( 3 / 132 ) ، والكاشف ( 2685 ) ، والتجريد ( 3193 ) ، وتهذيب التهذيب ( 5 / 168 ) ، والتقريب ( 1 / 406 ) ، وتهذيب الكمال ( 3198 ) .