وكان الحسن بن مسلم ثقة له أحاديث .
1574 - عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ
مولى باذان من الأبناء .
قَالَ : أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : حدثني رَجُلٌ قَالَ :
قال طاووس : إِنَّ ابْنَ دِينَارٍ هَذَا جَعَلَ أُذُنَهُ قِمْعًا لِكُلِّ عَالِمٍ .
قَالَ محمد بن سعد : أُخْبِرْتُ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ زَمْعَةَ بْنِ صالح عن ابن طاووس قَالَ : قَالَ أَبِي إِذَا قَدِمْتَ مَكَّةَ فَعَلَيْكَ بِعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ فَإِنَّ أُذُنَيْهِ كَانَتَا قِمْعًا لِلْعُلَمَاءِ .
قَالَ سُفْيَانُ : وَكَانَ عَمْرٌو لا يَدَعُ إِتْيَانَ الْمَسْجِدِ . وَكَانَ يُحْمَلُ عَلَى حِمَارٍ وَمَا أَدْرَكَتْهُ إِلا وَهُوَ مُقْعَدٌ فَكُنْتُ لا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَحْمِلَهُ مِنَ الصِّغَرِ . ثُمَّ قَوِيتُ عَلَى حَمْلِهِ .
وَكَانَ مَنْزِلُهُ بَعِيدًا . وَكَانَ لا يُثْبِتُ لَنَا سِنَّهُ . وَكَانَ أَيُّوبُ يَقُولُ : أَيَّ شَيْءٍ يُحَدِّثُ عَمْرٌو عَنْ فُلانٍ ؟ فَأُخْبِرُهُ ثُمَّ أَقُولُ : تُرِيدُ أَنْ أَكْتُبَهُ لَكَ ؟ فَيَقُولُ : نَعَمْ .
قَالَ سُفْيَانُ : وَقِيلَ لِعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ إِنَّ سُفْيَانَ يَكْتُبُ . فَاضْطَجَعَ وَبَكَى وَقَالَ :
أُحَرِّجُ عَلَى مَنْ يَكْتُبُ عَنِّي .
قَالَ سُفْيَانُ : فَمَا كَتَبْتُ عَنْهُ شيئا . كنا نحفظ .
قال : وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ يَقُولُ : يَسْأَلُونَنَا عَنْ رَأَيْنَا فَنُخْبِرُهُمْ فَيَكْتُبُونَهُ كَأَنَّهُ نُقِرَ فِي حَجَرٍ . وَلَعَلَّنَا أن نرجع عنه غدا . قال وَسَأَلَ رَجُلٌ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ عَنْ شَيْءٍ فَلَمْ يُجِبْهُ فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ : إِنَّ فِي نَفْسِي مِنْهَا شَيْئًا فَأَجَبْنِي . فَقَالَ عَمْرٌو : وَاللَّهِ لأَنْ يَكُونَ فِي نَفْسِكَ مِثْلُ أَبِي قُبَيْسٍ أحب إلي مِنْ أَنْ يَكُونَ فِي نَفْسِي مِنْهَا مِثْلُ الشعرة .
قال : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : قَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ : قَالَ لِي ابْنُ هِشَامٍ : أُجْرِيَ عَلَيْكَ رِزْقًا وَتَجْلِسُ تفتي الناس ؟ قال قلت : لا أريده .
قال : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : كَانَ عَمْرٌو يُحَدِّثُ بِالْمَعَانِي وَكَانَ فقيها .
هامش
1574 تهذيب الكمال ( 1031 ) ، وتهذيب التهذيب ( 8 / 28 ) ، وتقريب التهذيب ( 2 / 69 ) ، والتاريخ الكبير ( 6 / 328 ) ، والجرح والتعديل ( 6 / 231 ) .