تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطبقات الكبرى ( دار الكتب العلمية ) — صفحة 173

مساهمون:

ص١٧٣
وأبي الدرداء وعدي بن حاتم وجرير بن عبد الله وعائشة . وتوفي بالكوفة في ولاية الحجاج . أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ قَالَ : حَدَّثَنِي حُصَيْنٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ اشْفِنِي مِنْ نَوْمِي بِيَسِيرٍ وَاجْعَلْ سَهَرِي فِي طَاعَتِكَ . قَالَ فَكَانَ لا يَنَامُ إِلا هُنَيْهَةً وَهُوَ قَاعِدٌ . قَالَ : أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ الْحَجَّاجِ قَالَ : حدثني مَنْ رَأَى هَمَّامًا مُعْتَكِفًا فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ . 2001 - الحارث بن الأزمع بن أبي بثينة بن عبد الله بن مر بن مالك بن حرب بن الحارث بن سعد بن عبد الله بن وادعة من همدان . وهو الحارث الأعرج . كان هو وأخوه شداد بن الأزمع شريفين بالكوفة . وسمع الحارث بن الأزمع من عمر وعبد الله وعمرو بن العاص . وكان قليل الحديث . وتوفي بالكوفة فِي آخِرِ خِلافَةِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ . والنعمان بن بشير يومئذ على الكوفة . 2002 - الأَسْوَدُ بْنُ هِلالٍ الْمُحَارِبِيُّ محارب بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر . روى عن عمر وعبد الله ومعاذ بن جبل . قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : حَدَّثَنَا الأَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ هِلالٍ قَالَ : هَاجَرْتُ فِي زَمَانِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ بِإِبِلٍ لِي فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا أَنَا بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَخْطُبُ النَّاسَ وَهُوَ يَقُولُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ حُجُّوا وَأَهْدُوا فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْهَدْيَ . قَالَ فَخَرَجْتُ وَقَدْ تَعَلَّقَ بِزِمَامِ كُلِّ رَاحِلَةٍ رَجُلٌ فَسَاوَمُونِي بِهَا فَأَصَبْتُ سُوقًا . قَالَ : أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ أَبِي صَخْرٍ قَالَ : كَانَ عَلَى الأَسْوَدِ بْنِ هِلالٍ طَيْلَسَانٌ مُدَبَّجٌ طَوِيلُ الدِّيبَاجِ . قَالَ وَتُوُفِّيَ الأَسْوَدُ بْنُ هِلالٍ فِي زَمَنِ الْحَجَّاجِ بَعْدَ وَقْعَةِ دَيْرِ الْجَمَاجِمِ . 2003 - سليم بن حنظلة البكري . روى عن عمر وعبد الله وأبي بن كعب . 2004 - النُّعْمَانُ بْنُ حُمَيْدٍ الْبَكْرِيُّ . روى عن عمر وعبد الله . وروى أيضا عن
هامش
2002 تهذيب الكمال ( 508 ) ، والإصابة ( 1 / 105 ) .