النبي - صلى الله عليه وسلم - وكان زياد بن أبي سفيان يستعمله على البصرة إذا قدم الكوفة .
قَالَ : أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ أُرَاهُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا يَزِيدَ الْمَدِينِيَّ قَالَ : لَمَّا مَرِضَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ مَرَضَهُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ أَصَابَهُ بَرْدٌ شَدِيدٌ فَأُوقِدَتْ لَهُ نَارٌ فَجَعَلَ كَانُونًا بَيْنَ يَدَيْهِ وَكَانُونًا خَلْفَهُ وَكَانُونًا عَنْ يَمِينِهِ وَكَانُونًا عَنْ يَسَارِهِ . قَالَ فَجَعَلَ لا يَنْتَفِعُ بِذَلِكَ وَيَقُولُ : كَيْفَ أَصْنَعُ بِمَا فِي جَوْفِي ؟ فَلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى مَاتَ .
1883 - جندب بن عبد الله
بن سفيان البجلي . وهو العلقي . وعلقة بطن من بجيلة وبعضهم ينسبه إلى أبيه فيقول : جندب بن عبد الله . وبعضهم ينسبه إلى جده فيقول : جندب بن سفيان . وهو واحد .
1884 - مخنف بن سليم
بن الحارث بن عوف بن ثعلبة بن عامر بن ذهل بن مازن ابن ذبيان بن ثعلبة بن الدول بن سعد مناة بن غامد من الأزد . وهو بيت الأزد بالكوفة .
أَسْلَمَ وَصَحِبَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ونزل الكوفة بعد ذلك من ولده أبو مخنف لوط بن يحيى .
1885 - الْحَارِثُ بن حسان
البكري .
قَالَ : أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سلام أبو المنذر عن عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَسَّانَ قَالَ : خَرَجْنَا نُرِيدُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَخَلْنَا الْمَسْجِدَ فَإِذَا هُوَ غَاصٌّ بِالنَّاسِ . قَالَ وَإِذَا رَايَةٌ سَوْدَاءُ تَخْفِقُ . قَالَ وَأَظُنُّهُ قَالَ : وَإِذَا بِلالٌ مُتَقَلِّدٌ السَّيْفَ . قَالَ قُلْتُ : مَا شَأْنُ النَّاسِ الْيَوْمَ ؟ قَالُوا : هَذَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يريد أن
هامش
1883 علل أحمد ( 1 / 391 ) ، وعلل ابن المديني ( 55 ) ، وطبقات ابن خياط ( 117 ) ، ( 139 ) ، ( 188 ) ، والتاريخ الكبير ( 2266 ) ، والصغير ( 1 / 151 ) ، والجرح والتعديل ( 2102 ) ، والاستيعاب ( 1 / 256 ) ، وتاريخ بغداد ( 7 / 249 ) ، وأسد الغابة ( 1 / 304 ) ، ( 305 ) ، والعبر ( 1 / 41 ) ، والتجريد ( 854 ) ، واللباب ( 2 / 353 ) ، وتاريخ الإسلام ( 3 / 3 ) ، وسير أعلام النبلاء ( 3 / 174 ، 175 ) ، وتهذيب التهذيب ( 2 / 177 ، 118 ) ، والإصابة ( 1223 ) ، وتهذيب الكمال ترجمة ( 973 ) .
1884 الإصابة ( 7850 ) ، والكامل ( 1 / 91 ، 99 ) ، وذيل المذيل ( 36 ) ، والأعلام ( 7 / 194 ) .
1885 طبقات ابن خياط ( 132 ) ، والتاريخ الكبير ( 2392 ) ، والجرح والتعديل ( 325 ) ، والاستيعاب ( 1 / 285 ) ، وأسد الغابة ( 1 / 323 : 335 ) ، والكاشف ( 1 / 193 ) ، والتجريد ( 923 ) ، وتهذيب التهذيب ( 2 / 139 ) ، والإصابة ( 1395 ) ، وتهذيب الكمال ( 1014 ) .